上下有等

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"上下有等"是源自《庄子·天下》的汉语成语，其核心语义为"等级区别"，具体表现为社会层级或身份地位的差异性划分。该成语通过四字结构（abcd型）精准概括了中国古代社会秩序的核心特征。其典故出处可追溯至先秦时期，在《庄子》原文中以"贵贱有仪，上下有等"的并列句式呈现，反映出早期哲学思想对社会结构的认知。

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太常部伎有等级，堂上者坐堂下立

唐白居易《立部伎－刺雅乐之替也》

...，掉长竿。太常部伎有等级，堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清，堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳，鼓笛万曲无人听。立部贱，坐部贵，坐部退为立部伎，击鼓吹笙和杂戏。立部又退何所任，始就乐悬操雅音。雅音替坏一至此，长令尔辈调宫徵。圆丘后土

夫立君臣，等上下，使父子有礼，六亲有纪，此非天之所为，人之所设也

汉贾谊《治安策》

...。夫立君臣，等上下，使父子有礼，六亲有纪，此非天之所为，人之所设也。夫人之所设，不为不立，不植则僵，不修则坏。《管子》曰：“礼义廉耻，是谓四维；四维不张，国乃灭亡。”使管子愚人也则可，管子而少知治体，则是岂可不为寒心哉！秦灭四

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