人谱

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人谱》是明末思想家刘宗周的哲学著作,成书于崇祯七年(1634年),旨在反对袁了凡《功过格》的功利倾向及阳明后学空谈流弊。全书由《人极图》《人极图说》《证人要旨》《纪过格》构成,系统阐述"慎独"学说与道德实践路径。核心主张"无善而至善,心之体也",强调通过"讼过法"与"改过说"实现修身成圣。该书被收录于《四库全书》子部儒家类,2024年中华书局新版整理本包含《人谱》《人谱类记》《人谱大全》《人谱诗箴》,形成完整的理学实践体系。

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谱请诸人

...,打失鼻孔。 谱请诸人,各摸索著。

四海人才谱

...,后学叹迷律。 四海人才谱,三朝礼乐臣。 并将文献去,谁与觉斯民。

如何谱骚人

...,湘妃赴蓬岛。 如何谱骚人,不收此香草。

不犯人间谱

...。有一曲沧浪,不犯人间谱。悠悠振古。问谁似吾侪,攻迂习澹,为水废场圃。

不是人间谱

...,词伯缀秋风。 不是人间谱,霓裳堕月中。

谱接唐人传

...,晨夜光明媚。 谱接唐人传,句与唐人俪。 满贮风月襟,迥绝烟火气。 笔下戏群鸿,尤跨虞薛辈。 乐哉得新匀,风期从此契。 张鼓於越门,聊为岁月记。

人与谱姓氏

河南富贵花,人与谱姓氏。 惟兹三秀者,不谱亦名世。 肖形草木均,出处哲人似。 无然而致之,朝菌何异此。 广陵张氏庐,厥应医孝祀。 新丰李兴茔,修柯媲白紫。 意诚物皆诚,人瑞草亦瑞。 萧条羌水濒,五子服丧礼。 松壑侑夕悲,竹窗湔晓泪。 根基由内心,朴实无甃砌。 一朝垩室左,五色芝薿薿。 乃知宇宙间,何处非实理。 诚神本同机,应感不失俪。 充周遍范围,存养司诸己。 是心一息妄,目接犹虚伪。 若曰信禨祥,我亦为祝史。

翠黛人人乞谱传

...。翠黛人人乞谱传,朱门日日开尊燕。司马青衫泪泣珠,明君紫塞沙吹面。秋色侵衣铁拨消,寒烟湿指檀槽变。古来能事惟贵精,一艺可以垂芳名。山阳三弄桓伊笛,缑岭千年王晋笙。君今此曲掩前古,恍惚变化真希声。余也江湖好奇士,挟策走马咸阳京。

唱我三人无谱曲

...。 唱我三人无谱曲,冯夷亦合舞幽宫。

卧雪高人家谱在

...。 卧雪高人家谱在,春风政著紫兰枝。

对谱閒教小内人

...,对谱閒教小内人。

肠断应无做谱人

...,肠断应无做谱人。

谱欠名人为品藻

...。 谱欠名人为品藻,诗因尤物始萌芽。 近公匹似熏班马,荀令风流未足夸。

悲歌长忆谱歌人

...,悲歌长忆谱歌人。精神不死天难夺,千古潮声东海滨。

收藏家谱恐人寻

收藏家谱恐人寻,雨笠烟蓑自称心。 夜踏月华三迳小,晓耕秋色一犂深。 庭园纵窄犹栽药,活计虽贫不卖琴。 应笑区区未名客,九衢尘土满衣襟。

轻红入谱因人重

...。 轻红入谱因人重,淡墨遗贤岂命悭。 欧九玉堂在天上,不如杜二草堂安。

古人花谱名浮实

古人花谱名浮实,独有海棠真第一。 我家千树足奇花,晚得此花尤杰出。 每逢春色鼎来时,争逞新妆媚晴日。 浑如酒晕入香腮,宛似胭脂施玉质。 雨后妖娆倍有情,天然富贵曾无匹。 夜深烛下更端相,睡起还疑春思郁。 老来百事尽疏慵,颇喜与花时款密。 岂知牢落向江城,骤尔乖离心若失。 试从僻陋强搜寻,偶得一株天所乞。 纖枝虽瘦不禁春,亦有花光相照拂。 一时游子睹争先,共叹凡花难跂及。 愈令倦客忆故园,不觉泪沾衫袖湿。

偷传乐谱向人间

...,偷传乐谱向人间。

野人蔬谱渠不识

...,野人蔬谱渠不识。用醯不用酸,用盐不用咸。盐醯之外别有味,姜牙枨子仍相参。不甑亦不釜,非烝亦非煮。坏尽蔬中腴,乃以烟火故。霜根雪叶细缕来,瓷瓶夕幂朝即开。贵人我知不官样,囱食我知无骨相。秪合南溪嚼菜根,一尊径醉溪中云。此诗莫读

云和家有仙人谱

...。 云和家有仙人谱,石鼎今无道士诗。 莫对梅花谈世事,此花曾见太平时。

尚念前人,留心谱系

...,期于不替。 尚念前人,留心谱系。 受天之庆,爰及苗裔。

後昆有斯人,谱系愈卓绝

...,白首贯忠节。 後昆有斯人,谱系愈卓绝。

幽谷添诗谱,高人欲制篇

...,风动极闻泉。 幽谷添诗谱,高人欲制篇。 萧萧意何恨,不独往湘川。

茶谱传溪叟,棋经受羽人

...,药气上衣巾。 茶谱传溪叟,棋经受羽人。 清虚虽得趣,献替不妨陈。 杞梓呈才后,神仙入侍频。 孤寒皆有赖,中外亦同忻。 有士曾多难,无门得望尘。 忙忙罹险阻,往往耗精神。 寻果巢枝愿,终全负米身。 遭逢敦孝治,蹇塞值通津。 最庆清朝禄,还沾

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