以居的意思_以居是什么意思_以居拼音怎么读_以居含义寓意解释

以居徂向

先秦佚名《十月之交》

...。择有车马，以居徂向。黾勉从事，不敢告劳。无罪无辜，谗口嚣嚣。下民之孽，匪降自天。噂沓背憎，职竞由人。悠悠我里，亦孔之痗。四方有羡，我独居忧。民莫不逸，我独不敢休。天命不彻，我不敢效我友自逸。

居以凶矜

先秦佚名《菀柳》

...。曷予靖之，居以凶矜。

相士以居

先秦佚名《孔子家语引里语》

相马以舆。相士以居。

不可以居

宋舒岳祥《伯夷》

...。一日无耻，不可以居。上帝降衷，毁败是虞。迁史作传，爰首饿夫。

乐道以居

宋宋高宗《文宣王及其弟子赞》

...。不迁不贰，乐道以居。食埃甚忠，在陋自如。宜称贤哉，岂止不愚。

请以是居

宋项安世《盘居六章》

...，其乐孔多。请以是居，子如之何。

盛德以居

宋尹洙《皇雅十首·《庶工》三章》

...。巍巍衮台，盛德以居。

欲以居人

宋毛滂《蓦山溪·自吴兴刺史府与五县令舍》

...，才可入。欲以居人，则有覆压之患。取以为薪，则又可怜。试择其蝼蚁之余，加以斧斤，乃能为亭二，为庵、为斋、为楼各一，虽卑隘仅可容膝，然清泉修竹，便有远韵。又伐恶木十许根，而好山不约自至矣。乃以生远名楼、画舫名斋、潜玉名庵、寒秀、阳春名亭

以居故移

宋彭龟年《许国公生辰》

人不自泰，以居故移。人不自奢，由养所为。胜之有道，惟书与诗。愿言君子，载思载惟。

难以成居

魏晋曹植《矫志诗》

...。尸位素餐。难以成居。磁石引铁。于金不连。大朝举士。愚不闻焉。抱璧涂乞。无为贵宝。履仁遘祸。无为贵道。鹓雏远害。不羞卑栖。灵虬避难。不耻污泥。都蔗虽甘。杖之必折。巧言虽美。用之必灭。济济唐朝。万邦作孚

居位以德

宋袁甫《述易述雅二与赵清臣制帅》

...。九四大臣，居位以德。满则易敧，盈兮斯食。惟谦下人，不违天则。此则伊何，元无损益。澄然太空，秉心惟一。明哲保身，神所辅翊。持此伪谦，与宋无极。

更居以浊守以黑

宋曾丰《题叶英州清白亭》

...，更居以浊守以黑，始与造化相出入。

依僧寺以居

明宋濂《王冕好学》

...？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母

居易以俟命

明刘基《旅兴（四十首）》

...，但有速与迟。居易以俟命，圣言岂吾欺。

愿以身居作

宋范晔《梁鸿尚节》

...，愿以身居作。”主人许之。因为执勤，不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。于是，始敬鸿，悉还其豕。鸿不受而去。（选自南宋·范晔《后汉书。卷八十三》

居常以待终

唐吴筠《高士咏·荣启期》

...，一言醉孔丘。居常以待终，啸傲夫何忧。

可以居夷蛮

唐韩愈《江汉答孟郊》

...。苟能行忠信，可以居夷蛮。嗟余与夫子，此义每所敦。何为复见赠，缱绻在不谖。

九以刚居四

宋方回《偶读易兑卦衍朋友之义送历阳广文倪耕道应渊》

...，妄说政可外。九以刚居四，六处三五间。商度久乃决，在恶三之奸。五象师之位，刚德既中正。上比六见剥，愿勿信彼佞。极说不知已，引三之柔类。此道未光大，正人所遐弃。一令而民说，燮调奠乾坤。一言朋友说，师道亦云尊。大哉说之道，惟以

并以遗閒居

宋曾几《曾同季饷建溪顾渚新茶》

...。吾宗重盟好，并以遗閒居。

聊以谢兴居

宋梅尧臣《寄楚州吕济叔》

...。报言愧不腼，聊以谢兴居。

所以猿鹤居

宋方岳《郑佥判取苏黄门图史园囿文章鼓吹之语为韵见》

...，愧仰而怍俯。所以猿鹤居，不嫌蓬藋拄。可惜秋风至，送君又南浦。

以之居山林

唐储光羲《述韦昭应画犀牛》

...。大邦柔远人，以之居山林。食棘无秋冬，绝流无浅深。双角前崭崭，三蹄下駸駸。朝贤壮其容，未能辨其音。有我衰鸟郎，新邑长鸣琴。陛阁飞嘉声，丘甸盈仁心。闲居命国工，作绘北堂阴。眈眈若有神，庶比来仪禽。昔有舞天庭，为君奏龙吟。

可以卜吾居

宋陆游《稽山农》

华胥氏之国，可以卜吾居，无怀氏之民，可以为吾友。眼如岩电不看人，腹似鸱夷惟贮酒。周公礼乐寂不传，司马兵法亡亦久。赖有神农之学存至今，扶犁近可师野叟。粗缯大布以御冬，黄粱黑黍身自舂，园畦翦韭胜肉美，社瓮拨醅如粥醲。安得天下常年丰，老死不见传边烽；利名画断莫挂口，子孙世作稽山农。

何以居之安

宋赵蕃《检校竹隐竹数三首其一》

...，朝莫惟脱粟。何以居之安，赖此猗猗绿。一朝顾舍去，梦寐劳心目。今晨忽在眼，如客得归宿。

是以不宁居

宋郑侠《送陈守仁入太学》

...，予独无所就。是以不宁居，忙於贾求售。昔者三千徙。负笈洙泗滨。孟轲远游学，母老仍家贫。尚晨昏侍，以就德业新。盖以慈爱心，惟期已成达。男子四方志，安能恋房闼。客前贺日都，事固无必非。子志乃如此，顾予安得知。在家事多夺，远大非可必。大孝在显亲

居家简以肃

宋郭印《提宫宇文朝议挽辞》

...，表里皆纯诚。居家简以肃，从官廉而平。应酬心地虚，不见喜愠萌。处顺悠然去，了无丝发惊。乃知学道力，坚刚老益明。天报良未已，诸孙何铮铮。回首丹旌路，风悲涕泪横。

居以违时僻

明吴兆《寒夜与范汭过黄习远萧萧斋宿得人字》

...，山犬夜欺人。居以违时僻，交因远至亲。萧萧松月满，款客不妨贫。

室以雾隐居

宋姜特立《寄题杨先辈雾隐》

...，深居君子识。室以雾隐居，兹士有典则。韬养日以久，何患不辉赫。而况数钜公，铭诗播金石。只恐难久藏，却为人所即。

且以永居诸

宋陈舜俞《蛙齐》

...。但可蔽风雨，且以永居诸。

以居

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