假而的意思_假而是什么意思_假而拼音怎么读_假而含义寓意解释

而假以鸣

唐韩愈《送孟东野序》

...，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之

假寐而坐

宋王禹偁《待漏院记》

...。私心慆慆，假寐而坐，九门既开，重瞳屡回。相君言焉，时君惑焉。政柄于是乎隳哉，帝位以之而危矣。若然，则下死狱、投远方，非不幸也，亦宜也。是知一国之政，万人之命，悬于宰相，可不慎欤？复有无毁无誉，旅进旅退，窃位而苟禄，备员而全身者，亦无

夏假而秋揫

宋葛洪《癸丑腊大暖志之》

...。春蚕而冬敖，夏假而秋揫。此修或云舛，厥证良不瘳。念昔有名相，死人遗道周。睠焉不敢忽，顾逮一喘牛。彼诚知所职，岂伊调燮羞。嗟予寡所恃，隔绝明与幽。罪戾不自省，胡为忧人臧。

假倔彊而攘臂

魏晋左思《三都赋》

...。饰华离以矜然，假倔彊而攘臂。非醇粹之方壮，谋踳驳於王义。孰愈寻靡{艹汧}於中逵，造沐猴於棘刺。剑阁虽，凭之者蹶，非所以深根固蒂也。洞庭虽濬，负之者北，非所以爱人治国也。彼桑榆之末光，逾长庚之初辉。况河冀之爽垲，与江介之湫湄。故将语子以神州

假令晏子而在

汉司马迁《管晏列传》

...！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。

假高衢而骋力

汉王粲《登楼赋》

...，假高衢而骋力。惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食。步栖迟以徙倚兮，白日忽其将匿。风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色。兽狂顾以求群兮，鸟相鸣而举翼，原野阒其无人兮，征夫行而未息。心凄怆以感发兮，意忉怛而惨恻。循阶除而下降兮，气交愤于胸臆。

效焉而天神假

唐韩愈《原道》

...，死则尽其常。效焉而天神假，庙焉而人鬼飨。曰：“斯道也，何道也？”曰：“斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲，轲之死，不得其传焉。荀与扬也

假诸人而后见也

明宋濂《送东阳马生序》

...，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可

而假手于我寡人

先秦左丘明《郑庄公戒饬守臣》

...，而假手于我寡人，寡人唯是一二父兄不能共亿，其敢以许自为功乎？寡人有弟，不能和协，而使糊其口于四方，其况能久有许乎？吾子其奉许叔以抚柔此民也，吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许，无宁兹许公复奉其社稷，唯我郑国之

至今久假而不归

宋楼钥《戏题珪老借庵》

不知当初问谁借，至今久假而不归。毕竟还了方是了，却须还我未生时。

予亦倦踞而假僧毡

宋陈造《行春辞三首其一》

...，予亦倦踞而假僧毡。

假此暇日，往者衎而

明茅元仪《送钱受之侍郎枚卜罢归一篇（崇祯元年）》

...，恐或瑽而。假此暇日，往者衎而。神龙将蛰，并及于蝘。沧流欲竭，祸先于鳟。嗟我何人，亦槛亦圈。愿因商风，从子荒遁。高后在天，哀此下民。笃生神孙，哲惠且英。襄焉穆穆，终矣明明。惟日之环，匪河之清。

不假称王，而呼保义

宋龚开《宋江三十六赞》

不假称王，而呼保义。岂若狂卓，专犯忌讳。

非夫人之物而强假焉

清袁枚《黄生借书说》

...，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所

加之烈火而色无少假

宋释惟一《偈颂一百三十六首其一》

...，加之烈火而色无少假。行为人间报不平，定尖索起辽天价。

此道闻而知，笃信无虚假

宋徐元杰《和金兄》

...，粤山宽閒野。此道闻而知，笃信无虚假。尚有刘静春，至理共乐循。我登二老门，天方寿斯文。服膺善恐失，适正杜邪曲。当时片言下，问道不隔宿。学易堂已空，谁与鞭凡庸。静春正耆庞，抠衣尽从容。襟谊子崇笃，远来顾茕独。作诗念清新，愧我

彼何地而暗，乃假烛以明

宋王义山《天问》

...，同此双眼睛。彼何地而暗，乃假烛以明。亦有无烛地，暗塞幽冥冥。吾不解其故，苍苍徒具形。试唤卢仝鬼，为我叩太清。

何况假一官，而苟求其禄

唐元结《喻常吾直（时为摄官）》

...，不合食天粟。何况假一官，而苟求其禄。近年更长吏，数月未为速。来者罢而官，岂得不为辱。劝为辞府主，从我游退谷。谷中有寒泉，为尔洗尘服。

然而吾君武，安肯假彼资

宋姚勉《日食罪言》

...，或由边事危。然而吾君武，安肯假彼资。重念此三者，急务诚在兹。万一或有是，是即变所基。应天不以文，减撤徒儿嬉。如人丧厥明，必求良药医。一片葵藿心，只恐天未知。何当排阊阖，碎首彤玉墀。一篇痛哭策，历写心伤悲。一者何所陈，无逸

欲缮庐而处，假灵宣鬼物

宋胡寅《题关云长庙》

...，相此山水窟。欲缮庐而处，假灵宣鬼物。章乡城近止，将军此焉没。斯人兼畏仰，吾计行可必。唱云暴悍魂，岩壑擅营室。从吾爱净戒，父子归命佛。初犹未赫烜，灵响沉寂谧。奈何无尽翁，作记极词笔。一毛成万钧，财施日盈溢。精蓝敞千柱，城旦

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河

先秦荀子《劝学》

...，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高

假而

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