公据

...，各自有公据。有公据，何拘束，清风月下守株人，凉兔渐遥春草绿。

...，信如四时，据此之公，无私如天地耳，岂顾不用哉？然而曰礼云礼云者，贵绝恶于未萌，而起教于微眇，使民日迁善远罪而不自知也。孔于曰：“听讼，吾犹人也，必也使毋讼乎！”为人主计者，莫如先审取舍，取舍之极定于内，而安危之萌应于外矣。安者非一日而

...。 伊昔天地屯，曹公独中据。 群臣将北面，白日忽西暮。 三台竟寂寞，万事良难固。 雄图安在哉，衰草沾霜露。 崔嵬长河北，尚见应刘墓。 古树藏龙蛇，荒茅伏狐兔。 永怀故池馆，数子连章句。 逸兴驱山河，雄词变云雾。 我行睹遗迹，精爽如可遇。 斗

...。忍辱家风，朴实为公据。无作无为成活路。自在逍遥，云水通行步。绝聪明，效愚鲁。兀兀腾腾，不起闲思虑。面垢头蓬身粪土。万事俱忘，堪应三清举。

...。 吴苑仆寻罢，越城公尚据。旧游几客存，新宴谁人与。 莫空文举酒，强下何曾箸。江上易优游，城中多毁誉。 分应当自尽，事勿求人恕。我既无子孙，君仍毕婚娶。 久为云雨别，终拟江湖去。范蠡有扁舟，陶潜有篮舆。 两心苦相忆，两口遥相语。最恨七年春，

...，流移痛眼边。 公若据要路，不惜金躯捐。 同舟曾有约，偿行亦忧煎。 政恐无此吟，掩卷空自怜。

...，何力及清时。 又据三公席，多惭四老祠。 岘山风已远，棠树事难追。 江汉饶春色，荆蛮足梦思。 唯怜吐凤句，相示凿龙期。

...，亦非文字语言。祗据现成公案，自然七方八圆。在云门得之，则曰一句三句。在法眼得之，则曰惟心法门。在沩仰得之，则曰父慈子孝。在临济得之，则曰三要三玄。在曹洞得之，则有偏正回互。

诸公合沓据天津，往事微茫问汉滨。 老病腐儒无可意，雪霜死草有重春。 散花不复来天女，中酒焉能致圣人。 谁一生尘赋罗袜，吾家已恐甑生尘。

古者役人常以冬，据经端自紫薇公。 杠舆梁涉犹徒步，龟筮民从见大同。 不假洛阳抱桥蛎，宛如震泽卧波虹。 春江浩渺风涛急，方待先生济不通。

万里淮山万晨江，庾公曾此据胡床。 西风尘土谋诚误，故国关河念未亡。 对策记谈乘塞事，倚阑今送入京航。 六朝人物知多少，只有东篱百岁香。

自笑知公日据鞍，谁令生不近长安，此条太乐非清职，何物先生只冷官。背日潢污犹鼎沸，隔唇喉舌亦灰乾。五浆不馈寻常客，却作行人一等看。

秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

...，投饵术已疏。 公捐绕朝策，观化聊据梧。 凤凰渺鸿乙，紫氛谁与俱。 丘壑岁已晚，钟鼎功未书。 弃置委时运，超摇游物初。 此忧自古有，此乐绝世无。 邂逅拯横流，功成吾不居。

...，人物见下上。 欲携浮丘公，据壳恣潜漾。 仙风如见引，金阙或可访。

...，浓露初霏。据胡床残夜，唯我与公知。念老去、风流未减，见向来、人物几兴衰。身长健，何妨游戏，莫问栖迟。

梁丘据死，景公召晏子而告之曰：“据忠且爱我。我欲丰厚其葬，高大其垄。”晏子曰：“敢问据之忠且爱于君者，可得闻乎？”公曰：“吾有喜于玩好，有司未能我具也，则据以其所有共我，是以知其忠也。每有风雨，暮夜求，必存吾，是以知其爱也。”晏子曰：“婴对，则为罪；不对，则无以事君，敢不对乎！婴闻之，臣专其君，谓之不忠；子专其父，谓之不孝。事君之道，导亲于父兄，有礼于群臣，有惠于百姓，有信于诸侯，谓之忠。为子之道，以钟爱其兄弟，旅行于诸父，慈惠于众子，诚信于朋友，谓之孝。今四封之民，皆君之臣也，而维据尽力以爱君，何爱者之少邪？四封之货，皆君之有也，而维据也以其私财忠于君，何忠之寡邪？据之防塞群臣，拥蔽君，无乃甚乎？”公曰：善哉！微子，寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役，废厚葬之令，令有司据法而责，群臣过而谏。故官无废法，臣无隐忠，而百姓大说。 梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣。”晏子曰：“婴闻之：为者常成，行者常至。婴非有异与人也，常为而不置，常行而不休者。故难及也？”

...，况以国乎？” 公曰：“吾享祀丰洁，神必据我。” 对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄物。’如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。

...。亲亲公旅人莫比，按据春秋忧变异。萧张鹨死正人空，挫奸救危宁畏忌。勤勤请抑外家权，社稷安荣长久计。二十余年列大夫，痛切皇舆难坐视。当时不谓秦无人，异世知音诚叹企。乱生祸重英杰资，无竞维人当树置。绛侯博陆在岩廊，高武不复忧刘氏。

天开福地据雄尊，果老张公几代孙。 一竅通天才直上，千崖转石已半吞。 山头白鹤来无影，石上青骡去有痕。 我欲放身如脱屣，仙凡一辙隔重阍。

...。玉川公子乘清风，飘然据作吟诗宫。穿心出肋千万语，叫开阊阖惊苍龙。银河演入北斗柄，醉来掷下琉璃钟。仙人王乔作邻全，冯轩共笑嘘长虹。旌阳拔宅想亦在，千年万岁都洪蒙。君不见阿房结绮今何许，劫灰一丈漫秋雨。