六具的意思_六具是什么意思_六具拼音怎么读_六具含义寓意解释

勤听六根具

唐寒山《诗三百三首》

...。伸缩四肢全，勤听六根具。褐衣随春冬，粝食供朝暮。今日恳恳修，愿与佛相遇。五言五百篇，七字七十九。三字二十一，都来六百首。一例书岩石，自夸云好手。若能会我诗，真是如来母。世事绕悠悠，贪生早晚休。研尽大地石，何时得歇头。四时周变易

六经具缣册

宋唐士耻《庭下青书带》

...，行藏理则明。六经具缣册，儒先效勋绩。谁知百世下，其功明且亟。易首纯乾称六龙，六龙御天风云从。书始唐尧大中世，荡荡如天莫可踪。诗则二南渊且奥，春秋赏罚王道通。礼乐灰於秦火酷，然其遗意和且雍。汉儒掇拾无遗力，兀守章句非从容。二京之末康成出，

农器六七具

唐张直《宿顾城二首（顾城在范县东）》

...。茅屋八九家，农器六七具。主人有好怀，搴衣留我住。春酒新泼醅，香美连糟滤。一醉卧花阴，明朝送君去。醉卧夜将半，土底闻鸡啼。惊骇问主人，为我剖荒迷。武汤东伐韦，固君含悲凄。神夺悔悟魄，幻化为石鸡。形骸仅盈寸，咿喔若啁蜺，吾村耕耘叟

方具六通相

宋周才《游虞山顶维摩院》

...。要知本色人，方具六通相。

万世纲常具六经

宋于石《始皇》

万世纲常具六经，天应未遽丧斯文。焚书欲灭先王道，道在人心不可焚。

年将六秩诸衰具

宋王之望《再和》

年将六秩诸衰具，漏尽钟鸣行不住。一身许国铢两轻，万里携家斗升赴。五羊大夫习劳苦，三鱣先生嗟晚暮。分为一世数奇人，踏遍九州多半路。早岁尝为梁甫吟，中途已失邯郸步。穷通有命常自乐，幽显无惭方不惧。每读商书戒十愆，不忧汉法干三互。奔走频惊使节光，叨逾敢叹儒冠误。车下夺牛任客疑，水中见蟹从人怒。怨恩肯效儿女语，正直犹希鬼神护。平生事业在方册，将老精神弊泉布。九重德意日边远，十万师徒关外聚。不令圣泽皆下沾，宁免吾皇尚西顾。上为朝廷广霖雨，下令郡邑清蒙雾。乘轺无术漫观风，分陕维贤倚行露。青天云雾昔曾披，绿水芙蓉今密附。郊坰小队连后乘，燕寝清香同妙炷。鸟雀难偕鸿鹄飞，驽骀暂逐骅骝鹜。自怜落落王平子，遇此汪汪黄叔度。但忧温诏趣公归，荫宇不容孤迹寓。

六张五角具孤虚

宋郑若冲《纪梦》

...。六张五角具孤虚，万死一生逃险阻。矛头淅米剑头炊，耕常得晴刈常雨。菲末葑根有荆棘，鼠雅雀舌皆强御。意行足下起关山，夕计朝谋成龃龉。先时败事后失机，啭喉角讳默招侮。贫来富往见交情，行信言忠贻罪罟。一本难令亲者亲，四海何由兄弟普。

稽首具六波罗密

宋黄庭坚《南山罗汉赞十六首其一》

稽首具六波罗密，稽首得无生法忍。稽首佛敕久住世，稽首救世不倦者。天上人间福田施，心无高下依佛慧。遍与有情作功德，故受孔雀堕尾供。

六爻本自画前具

宋何梦桂《和汪子雨问易》

...。六爻本自画前具，三极都从心上分。示许诸儒将见见，只应四圣自闻闻。浪谈正堕负苓笑，况敢持芹更献君。

老黠山灵具六通

宋郑清之《和虚斋劝农十诗》

老黠山灵具六通，解将苍狗护奇峰。虚斋自有青囊眼，却笑景纯书未工。

舞具八佾，乐佃六成

宋学士院《绍兴二十八年祀圜丘》

舞具八佾，乐佃六成。大矣孝熙，厉意声精。已事而竣，回轸还术。我应受之，以莫不增。

写为六经，万言具垂

宋程珌《寿皇子》

...，数千其期。写为六经，万言具垂。太史变法，汉唐续维。迄于我宋，皇皇巍巍。百代以下，上接农羲。畏天若临，视民如伤。消斥奸佞，登崇隽良。急将宽兵，我武维扬。选牧与部，仁风以翔。节用裕下，根深本强。身修国治，网举目张。由经而史，自皇而王。以暨

两宫筵具渥，六佾舞仪轻

宋曾丰《代贺皇太子生日》

...，储庭瑞彩盈。两宫筵具渥，六佾舞仪轻。静念孤踪远，曾叨四友荣。尚稽陪角绮，遥祝寿籛铿。

东南有具区，三万六千顷

宋陈舜俞《初入太湖》

东南有具区，三万六千顷。百川之雄伟，咸池借溟涬。玉堂在其下，莫知日月永。鸱夷昔不返，肯顾市朝请。素怀邈已劳，孤泛此方逞。刺沙出林荒，度浅动苹荇。渐尽行渐远，湾转势弥迥。疑非地可载，直与天作镜。青空四垂幙，乱山不能屏。淼茫白鸟行，浩漾好云影。逻呼十桨急，罛横九帆并。霁中波有光，风后浪犹猛。澎湃闻乍怄，抛磕内还省。我量觉蹄涔，此身实萍梗。渊神慄寒肌，浸气飘素领。观澜念往术，濯缨悼前眚。未能追高谢，且以卒流景。吟非夸独清，济乃仗中静。寄谢洞庭君，终来老鱼艇。

将谓六识未具初生孩儿

宋释祖钦《偈颂一百二十三首其一》

...，点胸点肋。将谓六识未具初生孩儿，元来通身是胆白拈正贼。

四十六载别，世事难具陈

宋方回《送吕主簿还任永丰》

...，太初之乡乡。四十六载别，世事难具陈。后岁公七袠，明年我八旬。雪髯对举酒，谈诗如有神。健笔涸湖海，便腹罗星辰。匪玉亦匪珠，自有席上珍。近世浇薄俗，百伪无一真。二老举措间，复还天地淳。醉乡辟坦途，永无荆与榛。傍观果孰识，无怀

故六经者，吾心之记籍也，而六经之实，则具于吾心

明王守仁《尊经阁记》

...。故六经者，吾心之记籍也，而六经之实，则具于吾心。犹之产业库藏之实积，种种色色，具存于其家，其记籍者，特名状数目而已。而世之学者，不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响之间，牵制于文义之末，硁硁然以为是六经矣。是犹富家之子孙，不

六籍四书无释子，胸中治具看森罗

宋陈普《和清叟自勉》

...。六籍四书无释子，胸中治具看森罗。

六尺瘦藤双翠屦，眼前物物皆诗具

宋房灏《寄西湖》

...。六尺瘦藤双翠屦，眼前物物皆诗具。被人牵挽出山来，荷衣尽为缁尘污。世态翻腾不如故，青镜无情又衰暮。富贵浮云何有哉，一杯且乐闲中趣。长江浩浩东流注，梦寐孤山飞不去。若见梅花频寄音，黄金炼出相思句。

五浆先具檐头蕊，六博争雄屐齿花

宋许月卿《途中赓禁体雪韵》

...。五浆先具檐头蕊，六博争雄屐齿花。狐白裘成天不管，玉清境净地无瑕。素光自是渔人物，披得一蓑来酒家。

六具

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