六天

liù tiān
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含义解释

汉代纬书,附会五帝传说和《史记·天官书》太微宫内有五星曰五帝座之文,谓天帝有六,即天皇大帝与五方之帝,是谓“六天”。后世帝王郊天之祭,如唐初之《显庆礼》,即用六天之说;至《开元礼》,遂废而不用。
研究古代文化时发现,汉代纬书竟附会五帝传说和《史记·天官书》太微宫内有五星曰五帝座之文,提出天帝有六,即天皇大帝与五方之帝,是谓“六天”,这种说法在当时引起了诸多讨论。
古文寓意:
郊特牲而社稷大牢
——西汉·戴圣·《《礼记·郊特牲》》
六天只是一天,五帝只是一帝。
——明·吴廷翰·《《瓮记·六天之谬》》
谓人死后所居之六天宫。
古代神话常常提及六天,那是灵魂的归宿之地。
古文寓意:
六天:一曰纣绝阴天宫,二曰泰煞谅事宫,三曰明辰耐犯宫,四曰怙照罪气宫,五曰宗灵七非宫,六曰敢司连苑宫。人死皆至其中,人欲常念六天宫名。
——唐·段成式·《《酉阳杂俎·玉格》》
道教谓上天分为六。
道教所谓六天,就是不同的层级对应着不同的神灵和职责。
古文寓意:
六天者,赤虚天、泰玄都天、清皓天、泰玄天、泰玄仓天、泰清天。
——北宋·张君房·《《云笈七签》卷八》
导达三气和,驱除六天静。
——唐·吴筠·《《游仙》诗之十九》
豁落制六天,流铃威百魔。
——唐·吴筠·《《步虚词》之七》
佛经有欲界六天:四天王天、忉利天、须焰摩天(又称夜摩天)、兜率陀天、乐变化天、他化自在天。见《楞严经》卷八。
深入研读佛经,我们会发现有对六天的详细描述。
古文寓意:
经中记载了释迦牟尼佛在忉利天宫(欲界六天的第二层天),为母亲摩耶夫人说法。
——··《《地藏菩萨本愿经》》


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