六贼

liù zéi
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含义解释

谓危害天下的六种恶人。
人们都十分痛恨六贼。
古文寓意:
太公曰:“夫六贼者,一曰臣有大作宫室池榭,游观倡乐者,伤王之德;二曰民有不事农桑,任气游侠,犯历法禁,不从吏教者,伤王之化;三曰臣有结朋党,蔽贤智,障主明者,伤王之权;四曰士有抗志高节,以为气势,外交诸侯,不重其主者,伤王之威;五曰臣有轻爵位,贱有司,羞为上犯难者,伤功臣之劳;六曰强宗侵夺,陵侮贫弱者,伤庶人之业。”
——战国··《《六韬·上贤》》
所幸社稷灵长,天王明圣,虽未筑鲸鲵而诛六贼,然已御螭魅而去四凶。
——元·刘埙·《《隐居通义·骈俪二》引 车震卿 《》》
指北宋末之蔡京、朱勔、王黼、李彦、童贯、梁师成六人。他们结党营私,危害国家,被太学生陈东等斥为“六贼”。见《宋史·钦宗纪》。
六贼危害国家安危。
古文寓意:
太学生陈东,率诸生伏阙上书,数蔡京、童贯、王黼、梁师成、李彦、朱勔之奸,指为六贼,乞诛之以谢天下。
——民国·许慕羲·《《宋代宫闱史》》
佛教语。即色、声、香、味、触、法六尘。谓此六尘能以眼、耳等六根为媒介,劫掠“法财”,损害善性,故称。见《楞严经》卷四。
唯有识破并抵御这六贼的诱惑,方能守护心灵的净土,迈向解脱之道。
古文寓意:
每因斋戒断荤腥,渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色,三尸应恨少恩情。
——唐·白居易·《《斋戒》诗》
久贫自沃三彭炽,一醉齐休六贼狂。
——金·边元鼎·《《自叹》诗》
指眼、耳、鼻、舌、身、意六根。谓此六根妄逐尘境,如贼劫财。参见“六塵”。
在修行的征途上,修行者需时刻警惕六贼。
古文寓意:
内有六贼,随逐伺汝,得便当杀。
——··《《杂阿含经》卷四三》
真如有变易,岂不闻善知识能回三毒为三昧,净戒能回六贼为六神,回烦恼作菩提,回无明为大智。
——明·刘元卿·《《贤奕编·仙释·囚持杯水》》


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