割牲
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割牲是元代太庙大祭中源自蒙古萨满教传统的核心仪式,属于"烧饭"祭祀体系的重要组成部分。该仪式延续了蒙古汗国时期"奠马湩、割牲"的祖制,每年九月和十二月下旬在烧饭院举行,使用马匹、羊只等牺牲品,配合马奶酒完成燎肉焚烧流程。忽必烈建立元朝后虽吸收汉制改革礼法,但仍保留该传统祭祀形式,由蒙古达官与巫觋主导,使用蒙古语呼唤帝王名号完成仪式。
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丽斫割牲
丽斫割牲,以炰以烹。 博硕肥腯,芳羞神明。 祖考来格,享于克诚。 如闻声欬,式燕以宁。
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丽碑割牲,以炰以烹。 博硕肥腯,薦羞神明。 祖考来格,享于克识。 如闻謦欬,武燕以宁。
烹割罗牲饩
...,烦我太平民。 烹割罗牲饩,奔趋扫路尘。 汉高尝聘士,此礼属蛮人。
方期割牲礼
...,儒林老栋材。 方期割牲礼,遽近奠楹灾。 岁晏巢鵀逝,天秋吊鹤来。 宗工铭盛德,千古照泉台。
天王亲割牲
...。 三老与五更,天王亲割牲。 一人调风俗,万国和且平。 单于骤款塞,武库欲销兵。 文物此朝盛,君臣何穆清。 至今壝坛下,如有箫韶声。 巢许在嵩颍,陶唐不得臣。 九州尚洗耳,一命安能亲。 绵邈数千祀,丘中谁隐沦。 朝游公卿府,夕是山林人。 蒲
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割牲酾酒贫难办
...。 割牲酾酒贫难办,只待天晴浣虱衣。
割牲酾酒父老趋
...。割牲酾酒父老趋,坎坎击鼓吹笙竽。报答龙神醉饱余,宛若泽国江乡居。晋州之东民岂迂,耕种自亦为农夫。年年汲井井欲枯,赤日炙背田不濡。父子筋力疲辘轳,肩頳汗浃区区。老我见此空嗟吁,谁把劳逸分两途,凶年且为宽赋租。
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...,酾酒割牲祈降灵。须臾挂席入扬子,东望淮沙海门紫。鲸鱼吹浪波冥冥,不觉狼山去如驶。舟行三日数百里,忽见金焦屹相峙。铁瓮城颓壁垒荒,百战英雄嗟已矣。晓行朱金沙,暮泊石头城。不闻商女歌《玉树》,黄芦苦竹生秋声。复溯长风沙,还经敷浅
日割三牲亦应足
黄门给事二千粟,日割三牲亦应足。 刘翁食俎厌膻腥,千亩渭川期满腹。 顺人束简如束刍,百钱可了三日厨。 刘翁平生几两屐,可能千亩无赢馀。 独嫌纳腹未可尽,更为挥毫写清峻。 庭空月落千丈长,老柏乔松未高劲。 锦绷稚子置腹中,铁面老人凌远风。 此君族类俱得所,多事索此霜髯翁。 腹饥眼饱徒倥偬,只说饕馋疑作俑。 何以先生日照盘,更看婵娟势飞动。 末师从此唯善看,时时更为通平安。
割牲沈币祀渎鬼
...,割牲沈币祀渎鬼。 我舟阁浅怀若人,要是天下奇男子。 只今渠废无人修,嗟乎秦吏未易訾。
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凝旒南面总虚名,庙祀何曾暂割牲。 但学禅心能忍辱,莫羞侯景陷台城。
割牲酾酒来献斟
...,割牲酾酒来献斟。 我行不忍随人后,许国肝胆神所歆。 落帆夜宿白鸟岸,睥睨百绕寒藤阴。 银山大浪独夫险,比干一片崔嵬心。 宦游远去父母国,心病若有山水淫。 江南画工今谁在,拂拭东绢倾千金。
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割牲酾酒传巫言
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割牲酾酒祝祷灵贶
...。割牲酾酒祝祷灵贶,顺风挂席轻狂涛。褊褼数鹤摩空舞,戛然长鸣更凄楚。飞来木末独移时,不逐昏鸦乱洲屿。人言马当船过难,我喜浩偿超然间。便须击楫自此去,指呼万骑恢河关。
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