叔至
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洛学至正叔
...,孔颜曾思孟。洛学至正叔,主一肃正命。乾淳朱逮张,铭箴互规咏。奥室鬼神临,寐枕雷霆迸。凛若对庙祭,严于听军令。古君子必尔,持身以莅政。保家云仍长,理国强以靓。繄予幼不学,乃有东家郑,一谨御万邪,道涯自孤泳。何当跻公堂,幽话听犀柄。
至今羊叔子
...,时来倚干方。 至今羊叔子,名绕岘山傍。
至尊均嫂叔
...,法则化妃后。 至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。 往者胡作逆,乾坤沸嗷嗷。吾客左冯翊,尔家同遁逃。 争夺至徒步,块独委蓬蒿。逗留热尔肠,十里却呼号。 自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。 苟活到今日,寸心铭佩牢。
至今相业归孙叔
...,至今相业归孙叔。楚宫无复如昔人,况有神女如花新。悲来恨新还忆故,谁能断却巫山路?
岂敢效叔孙,所至馆必葺
岂敢效叔孙,所至馆必葺。吾侪有阖庐,第欲避燥湿。旧居非爽垲,方暑讵可入。尚幸屋西偏,升墟下临显。揆日遂诛茅,土木颇难集。面南创小亭,聊纾九夏急。不妨种花蔬,未免抱瓮汲。犹恐地势卑,版筑加一级,恍如到会稽,山川获顾揖。云雨出高峰,燕坐观吐噏。我来已二年,敬活匪成邑,将命负何辜,胡为久见执。除馆至於三,块然形独立。今兹喜卜邻,风猷朝暮挹。对酒有良朋,邀月饮无及。新斋跬步间,乘兴袂宜袭。
”大叔又收贰以为己邑,至于廪延
...,将自及。”大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣。厚将得众。”公曰:“不义不昵,厚将崩。” 大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。夫人将启之。公闻其期,曰:“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢“。公伐诸鄢。五月辛丑
叔d2君今气方锐,我言至切君勿嗤
吾党侯生字叔d2,呼我持竿钓温水。平明鞭马出都门, 尽日行行荆棘里。温水微茫绝又流,深如车辙阔容輈。 虾蟆跳过雀儿浴,此纵有鱼何足求。我为侯生不能已, 盘针擘粒投泥滓。晡时坚坐到黄昏,手倦目劳方一起。 暂动还休未可期,虾行蛭渡似皆疑。举竿引线忽有得, 一寸才分鳞与鬐。是日侯生与韩子,良久叹息相看悲。 我今行事尽如此,此事正好为吾规。半世遑遑就举选, 一名始得红颜衰。人间事势岂不见,徒自辛苦终何为。 便当提携妻与子,南入箕颍无还时。叔d2君今气方锐, 我言至切君勿嗤。君欲钓鱼须远去,大鱼岂肯居沮洳。
至今旧宅有墨宝,何怪著叔玄尚白
...。至今旧宅有墨宝,何怪著叔玄尚白。行当提携返敝庐。
叔夜只堪伴鱼鸟,子云何至况蛇龙
...。 叔夜只堪伴鱼鸟,子云何至况蛇龙。 豹皮尚欲留名死,鸡肋安知与怒逢。 老去自鸣还自止,篑桴何敢间金钟。
叔父其茂昭明德,物将自至,余何敢以私劳变前之大章,以忝天下,其若先王与百姓何
...。叔父其茂昭明德,物将自至,余何敢以私劳变前之大章,以忝天下,其若先王与百姓何?何政令之为也?若不然,叔父有地而隧焉,余安能知之?” 文公遂不敢请,受地而还。
颖叔出使临洮,轼与穆父、仲至同饯之,各赋诗一篇,以今我来思为韵,致遄归之意,轼得我字
颖叔出使临洮,轼与穆父、仲至同饯之,各赋诗一篇,以今我来思为韵,致遄归之意,轼得我字。西方犹宿师,论将不及我。苟无深入计,缓带我亦可。承明正须君,文字粲藻火。自荐虽云数,留行终不果。正坐喜论兵,临老付边琐。新诗出谈笑,僚友困掀簸。我欲歌杕杜,杨柳方婀娜。边风事首虏,所得盖幺麽。愿为鲁连书,一射聊城笴。阴功在不杀,结草酬魏颗。
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。 船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。 其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。 通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
天下之贤才皆已举用,奸邪谗佞欺负之徒皆已除去,四海皆已无虞,九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡,天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息,天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理,风俗皆已敦厚,动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至,而周公以圣人之才,凭叔父之亲,其所辅理承化之功又尽章章如是
...。天下之贤才皆已举用,奸邪谗佞欺负之徒皆已除去,四海皆已无虞,九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡,天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息,天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理,风俗皆已敦厚,动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉
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