吞炭

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"吞炭"出自明代张煌言《羁恨二首》其二"暂将吞炭恨，并作茹荼怜"，该典故源自春秋时期刺客豫让为报智伯知遇之恩，自毁形貌、吞炭致哑以刺杀赵襄子的历史事件。在张煌言诗作中，"吞炭恨"与"茹荼怜"对举，借古喻今表达其抗清失败后忍辱负重的悲愤，体现南明遗臣忠贞不渝的精神品格。该典故在张煌言《复赵督台二首》其二中被复用为"吞炭、吞毡可共论"，通过与苏武牧羊典故的并置，强化忠义精神的传承脉络。

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