坐忘论

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坐忘论》是唐代司马承祯(一说赵志坚)创作的道教典籍,《坐忘论》认为,天地间最可宝贵的是生命,生命最可宝贵的是道。《坐忘论》吸收止观禅定之说,其宗旨就是讲述修道的“阶次”。《坐忘论》分《敬信》、 《断缘》、《收心》、《简事》、《真观》、《泰定》、《得道》7章。另有石刻本神形《坐忘论》。

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谈论已忘倦,坐卧犹忘机

...,欢然如先期。 谈论已忘倦,坐卧犹忘机。 正尔踌躇间,袖出言别诗。 且知束锦囊,届途无多时。 使我心为感,使我心为悲。 此意竟何如,写作送行诗。 君不鄙我句,喜色形须眉。 明朝天一方,胥会知何时。

子微著《坐忘论》七篇

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论文尊有酒,竟日坐忘归

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又得司马子微叙王屋山清虚洞所刻坐忘论一编

...。放逐以来,又得司马子微叙王屋山清虚洞所刻坐忘论一编,因得专意宴坐,心息相依。虽不敢仰希乔松之寿,度未即死,庶有会合之期。 独步长桥上,今夕是中秋。群黎怪我何事,流转古儋州。风定潮平如练,云散月明如昼,孤兴在扁舟。笑尽一杯酒,水调杂蛮讴

一朝得此周庙器,买不论赀空四壁,苔痕洗尽铜色见,坐卧摩挲欲忘食

...。一朝得此周庙器,买不论赀空四壁,苔痕洗尽铜色见,坐卧摩挲欲忘食。蛮童捧出客为起,恍如清庙陪剑履。腹中奇字粲虫鱼,峄山之碑那得比。知公原是功名人,看罢握手同悲辛。镐京洛邑在何许?漠漠秋风吹虏尘。

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