奉稍
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奉稍,读音为fènɡ shāo,汉语词语,意思是犹俸禄。
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奉常稍中秩
...。 陪畿非要津,奉常稍中秩。 几时六百石,吾生三十七。 壮心若流水,幽意似秋日。 兴至期上书,媒劳中阁笔。 常恐古人先,乃与今人匹。
稍恢雄略,尽还尊奉
...,久失我重。 稍恢雄略,尽还尊奉。 复修绛乐,亟续骞贡。 布昭圣武,式皇钜宋。 洪宣景命,爰振皇纲。 诏令谕旨,粉泽八荒。 宸奎逸彩,龙凤骞翔。 焕乎圣文,彬彬日彰。 诞敷武节,克柔强鸷。 风静边柝,烟沉晚燧。 穑夫力田,塞马垂辔。 巍巍
李供奉,仪容质,身才稍稍六尺一
国府乐手弹箜篌,赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿, 夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。 腕头花落舞制裂,手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席, 一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好, 迟亦好;宜远听,宜近听。左手低,右手举, 易调移音天赐与。大弦似秋雁,联联度陇关; 小弦似春燕,喃喃向人语。手头疾,腕头软, 来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索,垂珠碎玉空中落。 美女争窥玳瑁帘,圣人卷上真珠箔。大弦长,小弦短, 小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声, 入深似太清仙鹤游秘馆。李供奉,仪容质, 身才稍稍六尺一。在外不曾辄教人,内里声声不遣出。 指剥葱,腕削玉,饶盐饶酱五味足。弄调人间不识名, 弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹著曲髓曲肝脑。 往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入, 风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。 爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手, 不照箜篌声里能。驰凤阙,拜鸾殿,天子一日一回见。 王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重, 不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮,瑞锦轻罗满车送。 此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来, 若向人间实难得。
万钱得之归自奉,稍闲更为山作颂
...。万钱得之归自奉,稍闲更为山作颂。
兹承词见及,无以为报,辄取此意,稍加隐括,用来况水调歌头为腔,辄以奉呈
...。兹承词见及,无以为报,辄取此意,稍加隐括,用来况水调歌头为腔,辄以奉呈。若遂有取,可补地志之阙,不但持杯一笑也。 绿净贯闤阓,夹岸是楼台。楼台分影倒卧,千丈郁崔嵬。此是化人奇变,能使山巅水底,对出两蓬莱。溪浒有仙观,苕霅信佳
其下为卿,为大夫,为士,廪稍之充,奉养之厚,止乎一己而已;而族之人操瓢囊为沟中瘠者,又岂少哉
范文正公,苏人也,平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之。 方贵显时,置负郭常稔之田千亩,号曰义田,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬,皆有赡。择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉。日食人一升,岁衣人一缣,嫁女者五十千,再嫁者三十千,娶妇者三十千,再娶者十五千,葬者如再嫁之数,葬幼者十千。族之聚者九十口,岁入给稻八百斛。以其所入,给其所聚,沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉;仕而居官者罢其给。此其大较也。 初,公之未贵显也,尝有志于是矣,而力未逮者二十年。既而为西帅,及参大政,于是始有禄赐之入,而终其志。公既殁,后世子孙修其业,承其志,如公之存也。公虽位充禄厚,而贫终其身。殁之日,身无以为敛,子无以为丧,唯以施贫活族之义,遗其子而已。 昔晏平仲敝车羸马,桓子曰:「是隐君之赐也。」晏子曰:「自臣之贵,父之族,无不乘车者;母之族,无不足于衣食者;妻之族,无冻馁者;齐国之士,待臣而举火者,三百余人。以此而为隐君之赐乎?彰君之赐乎?」于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁,齐侯知贤,而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级,而言有次也;先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。孟子曰:「亲亲而仁民,仁民而爱物。」晏子为近之。观文正之义,贤于平仲,其规模远举又疑过之。 呜呼!世之都三公位,享万锺禄,其邸第之雄,车舆之饰,声色之多,妻孥之富,止乎一己而已,而族之人不得其门而入者,岂少也哉!况于施贤乎!其下为卿,为大夫,为士,廪稍之充,奉养之厚,止乎一己而已;而族之人操壶瓢为沟中瘠者,又岂少哉?况于他人乎!是皆公之罪人也。 公之忠义满朝廷,事业满边隅,功名满天下,后必有史官书之者,予可无录也。独高其义,因以遗于世云。
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