对治
网友科普
对治，汉语词语，拼音duì zhì，原为佛教术语，出自梵语pratipaks!a，指以道断除烦恼，包括能对治之道与所对治之烦恼两个维度。其核心内涵为通过特定方法化解烦恼，如《俱舍论》提出的四种对治方式：厌患对治、断对治、持对治、远分对治，分别对应加行道、无间道、解脱道、胜进道四阶段修行路径。具体实践中，以不净观对治贪欲、慈心对治嗔恚、因缘观对治愚痴等方法形成经典对治体系，《摩诃止观》更提出"对治助开"作为十乘观法之一。该词源自梵语，属印欧语系印度-伊朗语族印度-雅利安语支，作为《吠陀经》载体语言并被尊为梵天的语言，其语法体系被严格传承。19世纪梵语成为重构印欧语系的关键语种，佛教对治理论随梵语...
相关文章
对治修行
...。 曰十二行，对治修行。 十三或八，要以三并。 练磨三境，摄化三乘。 起四欢喜，行四圣种。 以戒为基，止观相踵。 大矩崇规，链金烹矿。 号菩萨僧，志惟坚勇。 知足少欲，伏我受根。 无取无著，情绝所存。 若有赞者，同赞世尊。 续佛慧命，开佛
不把痴聋相对治
...。不把痴聋相对治，梦魂争得到藜床？
无可对治心更闲
...，无可对治心更闲。
闲对渔樵谈治乱
...。 闲对渔樵谈治乱，贫看鸥鹭失兴亡。 无人会得乘桴意，东面区区叹海洋。
试掣鲸鱼与对治
...，试掣鲸鱼与对治。
谁能对镜治愁容
...， 谁能对镜治愁容。久戍人将老，须臾变作白头翁。
呜呼能对治乱监
...。 呜呼能对治乱监，介也能擦其瑕疵。 语曰五谏吾从讽，仲尼逮有激而为。 後世巽懦禄位徒，缘此粉饰尸素非。 必也事有不得已，宜乎讫死争不回。 伟哉介也已不朽，日月为字天为碑。 寄语琐琐媒孽子，介纵蹈死吾何悲。
不把痴聋相对治
...。不把痴聋相对治，梦魂争得到藜床？
对壶中闲日，冗牍休治
...，旋扫蛛丝。对壶中闲日，冗牍休治。四坐同盟情话，飞玉尘、万事多知。杯盘省，浅斟随意，真率视前碑。
一与郡治参云亭对峙
...。一与郡治参云亭对峙，白猿啼蹶忽惊紫凤留。因知三台气忠厚，何但当代人材优。至於树木亦豪伟，岁寒动足光林丘。问诸故老考初始，或云五季方栽培。黄宋恶迹寺傍庙，野僧无知但包羞。又云道人梁君隐唐末，建立鼎灶结茅深岩陬。与二道伴王与白，
嗣对膺图日，群生望治时
嗣对膺图日，群生望治时。 忽闻公已病，相顾事堪疑。 竟作堂堂去，空书咄咄词。 眼中衰泪尽，持底送灵輀。
清谈对夜分，常恨世少治
...，智绝三十里。清谈对夜分，常恨世少治。酒酣或怒骂，天下无真是。佞夫戴髑髅，请剑淬越砥。长亭杨柳黄，妙语鲍谢体。不作儿女别，相期青云器。深沉老元戎，梦寐古舆地。视师薄郾城，受甲高熊耳。相与善筹之，寒草春无际。
开窗对竹山，揖客治尊俎
...，能作市井语。 开窗对竹山，揖客治尊俎。 白云忽在眼，客泪堕如雨。
精神相对陈圭瓒，意气潜交治镆将
...。 精神相对陈圭瓒，意气潜交治镆将。 贤令旧容老文学，山农今见谪仙郎。 百年剩喜风流续，未有名禽首屡昂。
吾皇法胆愈思治，宣室赐对行可期
...。 吾皇法胆愈思治，宣室赐对行可期。 当有今时张万福，欢呼再拜迎公归。
一樽相对是宾友，学得养生通治民
...。 一樽相对是宾友，学得养生通治民。
黼座垂精正求治，何时条对召公车
...。 黼座垂精正求治，何时条对召公车。
野僧治饭挑蔬至，童子携茶对客煎
...。 野僧治饭挑蔬至，童子携茶对客煎。 夜久月高风铎响，木鱼呼觉五更眠。
”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘
...？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘。执事不以衅鼓，使归即戮，君之惠也。臣实不才，又谁敢怨？” 王曰：“然则德我乎？”对曰：“二国图其社稷，而求纾其民，各惩其忿，以相宥也，两释累囚，以成其好。二国有好，臣不与及，其谁
共 31 条结果， 分 2 页
共 31 条结果，分 2 页
问AI百科
百科AI智能，探索更多与"对治"相关的知识