後人的意思_後人是什么意思_後人拼音怎么读_後人含义寓意解释

在尔後人

宋黄庭坚《故僰道廖君画像赞》

...，以福孙曾。在尔後人，思其艰勤，思其好贤，维衣食之源。瞻像思孝，勿堕其教。

人道後来

宋辛弃疾《兰陵王·恨之极》

...。苌弘事，人道後来，其血三年化为碧。郑人缓也泣。吾父攻儒助墨。十年梦，沈痛化余，秋柏之间既为实。相思重相忆。被怨结中肠，潜动精魄。望夫江上岩岩立。嗟一念中变，後期长绝。君看启母愤所激。又俄倾为石。难敌。最多力。甚一忿沈渊，精气为物。依

人归雁後

宋陈坦之《沁园春·睡起闻莺》

...。思发花前，人归雁後，误记归帆天际舟。浑无据，但余香绕梦，频到西楼。风流。翻是花仇。谩长遣眉山翠不流。想哀筝绕指，鸿移凤咽，残灯背泣，玉沁春柔。夜月精神，朝阳微艳，何处瑶台轻驻留。愁无际，被东风吹去，绿黯芳洲。

前人失脚後人笑，後人失脚那可料

宋杨万里《迓新守值雨》

...。前人失脚後人笑，後人失脚那可料。

墦间人散後

宋范成大《清明日狸渡道中》

...，纸鸢鸣半空。墦间人散後，乌鸟正西东。

人方饭後钟

宋陆游《步至东庄》

...。身已风中叶，人方饭後钟。儿能哀老子，努力事春农。

何人没後思

宋杨万里《挽邹彦明》

...。自古谁无死？何人没後思？淙淙富川水，便是挽歌词。

後昆有斯人

宋李廌《故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝》

...，白首贯忠节。後昆有斯人，谱系愈卓绝。

淮人饥馑後

宋陈师道《送江楚州》

...，经年始一辞。淮人饥馑後，良吏拊循时。欲托山阳簿，翁归不受私。

咨尔後之人

宋陆游《村舍杂书》

...，下给春耕饷。咨尔後之人，岁事不可旷。

流传後世人

宋并叙《和子瞻自净土步至功臣寺》

...，牛领恣挑抉。流传後世人，谈笑资口舌。是非亦已矣，兴废何仓卒。持归问禅翁，笑指浮沤没。

後夜人无寐

宋梅尧臣《依韵和刘六淮潮》

...，寒日共浮倾。後夜人无寐，遥听入浦声。

後人会知汝

宋陆游《幽居即事》

...。直令终不偶，後人会知汝。亦不妨著书，世恲秘囊褚。

阴功见後人

宋陈师道《钦慈皇后挽词二首其一》

...。显号追先志，阴功见後人。承颜亲不待，罔极痛如新。未有如椽笔，光容可得陈。

後人不及门

宋晁说之《曹仁熙画水壁》

...，姑在蹄涔内。後人不及门，有口安足议。劣得蒙庄周，动与吕梁会。肇公识前波，不共後波系。庞公桥柱流，奔湍是谁事。熟夸观涛者，八月吴侬戏。瞪目不敢瞬，睫软蛟鼍噬。多谢曹仁熙，笔端落妙意。欲采甓社珠，於此观粲翠。

长付後人看

宋辛弃疾《临江仙·窄样金杯教换了》

...。古今悲笑事，长付後人看。记取桔槔春雨後，短畦菊艾相连。拙於人处巧于天。君看流水地，难得正方园。

故人纷後陪

宋范成大《兴安乳洞有上中下三岩，妙绝南州，率同僚饯》

...。华裾绣高原，故人纷後陪。系马玉溪桥，嵌根豁崔嵬。荡荡碧瑶宫，冰泉漱墙隈。芝田溉石液，深畦龙所开。丐我一掬悭，沫此炎州埃。仍呼轮袍舞，醉倒瑞露杯。但恐惊山灵，腰鼓轰春雷。薪翁杂饷妇，圜视欢以咍。兹岩何时凿，阅世几劫灰？始有此客狂，後会真悠

复使後人欢

宋梅尧臣《古意》

...。新人听不足，复使後人欢。

斯人班马後

宋陈师道《次韵苏公竹间亭小饮》

...，疲马踏朝阳。斯人班马後，如圭复如璋。相逢了无得，佳处每难忘。

後人慕前躅

宋李廌《李良相清德碑良相百药四世孙也天宝中为尉氏》

...，树碑励贪夫。後人慕前躅，当令德不孤。第无愧屋漏，斯能远苞苴。番禺惟饮水，合浦自还珠。

月淡人归後

宋无名氏《点绛唇·春日芳心》

...。影落横塘，月淡人归後。君知否。一枝先秀。应向东君奏。

或有後人寻

宋陈师道《元日雪二首其一》

...。成书著岩穴，或有後人寻。

传夸後世人

宋王安石《悲哉孔子没》

...。更以铸黄金，传夸後世人。

而後伤故人

宋梅尧臣《依韵和欧阳永叔秋怀拟孟郊体见寄二首其一》

...，我发实种种。而後伤故人，故人多作冢。阴风夜木嗥，窸窣闻鬼悚。独我忘形骸，百事乃纤冗。不眠霜月上，霜月如可捧。

复使後人怜

宋贺铸《寄题栗亭县名嘉亭》

...。异时访陈躅，复使後人怜。

又不虞後人

宋梅尧臣《留别乾明山主》

...，柱坏亦已辄。又不虞後人，讥诮喙嗫嗫。今我将还朝，方丈一登蹑。岭竹与岩花，所植皆妥帖。罗列森翠戈，次第笑朱颊。乃知化平等，此意异蜂蝶。世人莫复问，江上鼓轻楫。

名实後人公

宋黄庭坚《黄颍州挽词三首其一》

...。风流前辈近，名实後人公。不谓三日别，今成万事空。

长恐落人後

宋杨万里《临贺别驾李子西同年寄五字诗，以杜句君随丞》

买山蓺花竹，长恐落人後。不见竹林人，山王非狙豆。市门能几许，掉臂日奔凑。迟子来朝天，商略陈薄陋。

侏儒笑人後

宋黄庭坚《众人观俳优》

...，诚有可笑时。侏儒笑人後，所笑动未知。非桀是尧舜，诸生同一词。不能解其会，何笑侏儒为。桓公方读书，轮扁释斧凿。借问作书人，已归蒿里宅。至精固不传，所说乃糟粕。使道如怀珍，分我赡人贫。人将遗朋友，谁不献君亲。喁喁来噍食，泯泯

後人其可安

宋梅尧臣《和孙端叟蚕首十五首其二织室》

...。意在奉宗庙，後人其可安。

後人

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