抱璞
含义解释
春秋时，楚人卞和献璞玉于厉王，玉工说：“石也。”厉王以和为诳，断其左足。武王时复献之，又以为石，断其右足。文王即位，和抱璞哭泣于楚山之下，泪尽继之以血。文王乃使玉工剖其璞，得美玉。见《韩非子·和氏》。后因以“抱璞”喻怀才不遇。亦作“抱玉”、“抱璧”。
古代有许多文人志士抱璞终生，空有一腔抱负却无处施展。
古文寓意：
和抱璞而泣血兮，安得良工而剖之。
——汉·东方朔·《《七谏》》
四门开辟，英彦凫藻，收春华於京辇，采秋实於巖薮，而泓抱璞荆山，未剖和璧。
——唐·房玄龄等·《《晋书·应詹传》》
双璧产荆山，望如虹，气如烟，悠悠抱璞空流怨。
——明·梅鼎祚·《《玉合记·赠处》》
俊逸灵奇宰相才，卞和抱璞古今哀。
——现代·郁达夫·《《杂感》诗之一》
美玉隐在石中，楚王、令尹不能知，故有抱玉泣血之痛。
——汉·王充·《《论衡·讲瑞》》
且奉采兰养，应无抱玉啼。
——宋·梅尧臣·《《汝南江邻几云鄎南并淮浮光山有张隐居故江有慕之作予辄次其韵》》
断金俟同志，抱玉难自宣。
——明·何景明·《《种麻篇》》
自笑投珠，谁怜抱璧双刖。
——明·王𨱋·《《春芜记·说剑》》
战国齐宣王欲用顔斶，斶辞曰：“夫玉生於山，制則破焉，非弗寶貴矣，然大璞不完；士生乎鄙野，推選則禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶願得歸。”见《战国策·齐策四》。后因以“抱璞”指保持本色，不为爵禄所惑。
尽管面对诸多诱惑，她始终抱璞，不为爵禄所动。
古文寓意：
仆不能参迹于若人，故抱璞而优游。
——汉·蔡邕·《《释诲》》
惟澹惟默，固抱璞以含章；不识不知，岂命氏而考姓。
——宋·王禹偁·《《圣人无名赋》》
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