押座文

yā zuò wén

含义解释

唐人宣讲佛教经文或故事前，先讲唱一段使在座听众安静下来的精练短文，叫押座文。

在宣讲《金刚经》之前，法师先吟唱了一段押座文，使在座的听众心神宁静。

古文寓意：

另有一种押座文，是在讲经以前所唱的，如《八相押座文》、《三身押座文》、《维摩经押座文》等，都是七言诗句。“押座”之“押”，义与“压”同。即在正式开讲以前，以此压住听众，叫他们安静下来的意思。与后来话本的“入话”、杂剧的“楔子”以及弹词的“开篇”相近似。

——现当代·刘大杰·《《中国文学发展史》第十一章五》

押座文的体裁，大致与变文仿佛，而短小精练，是它唯一的特点。押座文的来源，有一些是有目的的创作，但也可以采用通行的歌赞，或把变文中的精采部分，提出作押座文使用。

——现代·王重民·《《敦煌变文研究》》

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