拈提

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拈提是禅宗文字禅的重要表现形式,属于通过评述古则公案引导学人体悟禅法的术语。该用语以举示古人公案为基础,附加简洁评量或论议,在宋代禅林中被广泛运用,尤其与云门宗雪窦重显、圆悟克勤等禅师的著作密切相关。其核心在于通过言诠之外的机锋,帮助学人突破语言文字的局限,亲证自性悟境。作为禅宗"教外别传"思想的实践形式,拈提既保持了不立文字的根本宗旨,又以特定文字形式推动禅法传播,在《颂古百则》《碧岩录》等文献中得到充分体现。

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已错拈提

...。从上诸祖,已错拈提,瑞岩今朝分明剖判。夜后打眠,斋时吃饭。

拈提话转新

...。 丁字何曾识,拈提话转新。

拄杖不解拈提

...,长汀分甘落泊。拄杖不解拈提,布袋徒然倚托。肚中计较百般,要睡何曾睡著。睡得著,铁奉化人须软脚。

趁书云节要拈提

黄蘖树头生蜜果,趁书云节要拈提。 舌头具眼百杂碎,抹过庞翁向上机。

提封晋郡重拈出

...。芹宫多世仪表。提封晋郡重拈出,留样他年称好。书上考。怕种满棠阴,丹诏催归早。安期献枣。对鹤健丹香,龟轻莲叶,起舞醉清醥。

台山公案好拈提

...,台山公案好拈提。 太冲漫作三都赋,子美全无一字题。 今日诸贤赓妙句,强驱驽驾力难齐。

拈转舌头提得鼻

...,说似不似。拈转舌头提得鼻。家劫家风,衲僧田地。心心与祖相传,佛佛见他出世。一尘入正受,诸尘三昧起。

倒拈定命索,单提不犯令

...,不使冬瓜印。倒拈定命索,单提不犯令。天堂地岳莫能收,佛界魔宫任意游。因寻清水闸,误入赤城州。

当机觌面全提,岂在拈槌竖拂

...,色前不物。当机觌面全提,岂在拈槌竖拂。山河大地,不碍眼光,万象森罗,形端影直。

普庵三颂自连拈,寄与提纲本手钳

普庵三颂自连拈,寄与提纲本手钳。 炉鞴稳时无钝铁,何妨矢上更加尖。

会拈色的便宜,更递马双行休倒提

...,色儿大休掷。会拈色的便宜,更递马双行休倒提。虽凭色难同使力,递有高低,要识迟疾。 【天净沙】盘中排营寨城池,眼前无弓箭旌旗,心内有刀枪剑戟。局面儿几般形势,似英雄征战相持。 【小桃红】散二似萧何追韩信待回归,众军士傍观立。散三似敬德赶秦

今日重提旧公案,亦须拈问老师兄

...。 今日重提旧公案,亦须拈问老师兄。

焚香提起经来读,便是拈华付嘱心

焚香提起经来读,便是拈华付嘱心。 此外别求玄妙解,悠悠千古少知音。

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