持后

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持后(持後)居于后而不争。古代道家谓如此方能居先。语本《老子》:“圣人后其身而身先,外其身而身存。”《文子·上德》:“ 老子 学於 常枞 ,见舌而守柔;仰视屋树,退而目川,观影而知持后。”《列子·说符》:“子知持后,则可言持身矣。”《炙毂子·见舌观景》:“ 老子 学 商容 ,见舌而知守柔矣; 列子 学 壶子 ,观景柱而知持后矣。”

含义解释

居于后而不争。古代道家谓如此方能居先。
他深谙道家持后之道,在竞争中始终保持谦逊,最终却以卓越的实力赢得了大家的认可。
古文寓意:
圣人后其身而身先,外其身而身存。
——··《《老子》》
老子学於常枞,见舌而守柔;仰视屋树,退而目川,观影而知持后。
——战国·文子·《《文子·上德》》
子知持后,则可言持身矣。
——··《《列子·说符》》
老子学商容,见舌而知守柔矣;列子学壶子,观景柱而知持后矣。
——··《《炙毂子·见舌观景》》

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