支公
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《世说新语笺疏》上卷上《言语》～22～支道林常养数匹马。或言道人畜马不韵，支曰：“贫道重其神骏。”南朝梁·刘孝标注引《高逸沙门传》曰：“支遁字道林，河内林虑人，或曰陈留人，本姓关氏。少而任心独往，风期高亮，家世奉法。尝于余杭山沈思道行，泠然独畅。年二十五始释形入道。年五十三终于洛阳。”释义晋高僧支遁 。字道林 ，时人也称为“林公”。河内林虑人，一说陈留人。精研《庄子》与《维摩经》，擅清谈。当时名流谢安、王羲之等均与为友。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“支道林常养数匹马。”余嘉锡笺疏：“《建康实録》八引《许玄度集》曰：‘遁字道林，常隐剡东山，不游人事，好养鹰马，而不乘放，人或讥之，遁曰：“贫道爱其神骏。”’”同源典故支遁 支道林 林公 道林示例唐 李白 《将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓》诗：“卓绝道门秀，谈玄乃支公。”宋 苏轼 《书辨才白雪堂壁》诗：“不辞清晓叩松扉，却值支公久不归。”明 高启 《南峰寺》诗：“悬灯照静室，一礼支公影。”唐 耿湋 《题藏公院》诗：“古院林公住，疏篁近井桃。俗年人见少，禅地自知高。”
含义解释
即晋高僧支遁。字道林，时人也称为“林公”。河内林虑人，一说陈留人。精研《庄子》与《维摩经》，擅清谈。当时名流谢安、王羲之等均与为友。
支公的清谈之术，在当时颇负盛名。
古文寓意：
支道林常养数匹马。
——南朝宋·刘义庆·《《世说新语·言语》》
支公好鹤，住剡东𡵙山。有人遗其双鹤。少时翅长欲飞，支意惜之，乃铩其翮，鹤轩翥不复能飞，乃反顾翅，垂头，视之如有懊丧意。林曰：“既有陵霄之姿，何肯为人作耳目近玩！”养令翮成，置使飞去。
——南朝宋·刘义庆·《《世说新语·言语》》
悬灯照静室，一礼支公影。
——明·高启·《《南峰寺》诗》
泛称高僧。
这位支公佛法高深，令人心生敬仰。
古文寓意：
卓绝道门秀，谈玄乃支公。
——唐·李白·《《将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓》诗》
不辞清晓叩松扉，却值支公久不归。
——宋·苏轼·《《书辨才白雪堂壁》诗》
组词
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