显考

xiǎn kǎo
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xiǎn kǎo“先考”还是“显考” 成语有“如丧考妣”,就是说如同死了父母一样令人伤痛。从这里来看“考、妣”指父母,似乎没有亡故这重意思。那么“考、妣”何以与父母相关?据《考工记》解释:“考,成也;妣,媲也。”具体说就是父亲完成了自己的功业,把儿女养育成人,尽到了自己的责任和义务,可以安心了。母亲相夫教子,以德仪影响和教育子女,对家庭亦有很大的贡献,其德仪与父亲的功业是可以媲美的。用这两个字指称父母体现着中国传统农耕文化中“男主外,女主内”的家庭经济特点。这一模式同时规定了父、母在家庭中的责任与义务。在考、妣之前加一“先”字,意为父母已亡,“先”是“亡”的讳称,“先”又是敬词,与考妣合用就是对已故父母的敬称。

含义解释

古代称高祖。
家族谱系中,显考之名熠熠生辉。
古文寓意:
是故王立七庙,一坛一禅。曰考庙,曰王考庙,曰皇考庙,曰显考庙,曰祖考庙,皆月祭之。
——西汉·戴圣·《《礼记·祭法》》
古代对亡父的美称。元以后专称亡父为显考。按,清徐乾学《读礼通考·神主》:“古人于祖、考及妣之上,皆加一皇字,逮元大德朝始诏改皇为显,以士庶不得称皇也。不知皇之取义,美也,大也,初非取君字之义。”
清明时节,子孙们祭拜显考,祈愿家族昌盛,先人之灵永享安宁。
古文寓意:
惟乃丕显考文王,克明德慎罚。
——··《《书·康诰》》
伊君显考,弈叶佐时。
——南朝梁·萧统·《《文选·曹植〈王仲宣诔〉》》


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