本然的意思_本然是什么意思_本然拼音怎么读_本然含义寓意解释

本然自得

元姬翼《婆罗门引·古今扰扰》

...，步步清凉。本然自得，是千古圆明珠玉房。真个事、谁肯承当。

本从自然

宋宋太宗《缘识》

...，下水鱼跃。本从自然，岂用图度。

道本自然

元李道纯《满江红授觉庵》

道本自然，但有为、头头是错。若一味谈空，如何摸索。无有双忘终不了，两边兼用遭缠缚。都不如、默默守其中，神逸乐。过去事，须忘却。未来事，休详度。这见在工夫，更休泥着。六欲不生三毒灭，一阳来复群阴剥。悟真空、抱本还元虚，为真觉。

清净本然

宋释正觉《禅人并化主写真求赞》

清净本然，如合因缘。涅不缁而磨不磷，仰弥高而钻弥坚。随之无后，迎之无前，空空空处亡中边。而今信手拈来用，头尾相应正复偏。

本体既然

宋包恢《赠饶仲信静镜》

...，贵以静羽。本体既然，动静一如。乾坤合德，无二无余。心为天君，尊无伦比。圣贤言心，初无认拟。心比於镜，佛说云然。镜虽有光，孰拟心天。镜光则死，心光则活。活则不滞，死则不豁。佛法寂灭，匪乾匪坤。若复本心，非彼能昏。人以

大道本自然

宋袁甫《赠单判官秩满言归》

...。平易无他事，大道本自然。吁嗟机巧人，屈曲而拘挛。不求心境静，但取世俗妍。我来官柯山，同僚单君贤。赞画得佽助，直道无盘旋。廉介味已熟，恬退性所便。两载且追随，使我无大愆。临行重惜别，赠君可忘言。所愿松柏操，岁寒毋变迁。

静然本诸己

唐高适《过卢明府有赠》

...，古人今可传。静然本诸己，以此知其贤。我行挹高风，羡尔兼少年。胸怀豁清夜，史汉如流泉。明日复行春，逶迤出郊坛。登高见百里，桑野郁芊芊。时平俯鹊巢，岁熟多人烟。奸猾唯闭户，逃亡归种田。回轩自郭南，老幼满马前。皆贺蚕农至，而无

嵌空本自然

宋喻良能《题三洞》

千古巢仙地，嵌空本自然。一看三叹息，十步九留连。似入华阳洞，疑通小有天。何时洗尘垢，来作枕流眠。

天道本泠然

唐贯休《赠灵鹫山道润禅师院》

...。莫嫌来又去，天道本泠然。

居然本相别

唐吴融《送僧归破山寺》

...，我婴尘土间。居然本相别，不要惨离颜。

天然本非矫

宋陈著《次韵戴成叔》

...。色香两超绝，天然本非矫。花开日开宴，醉里人世早。

当处本湛然

宋郭印《送齐侍者南游》

...。三千大千界，当处本湛然。若作如是解，犹嫌堕一边。子今腰包去，慎勿求真诠。真诠不可得，往往成风颠。芒鞋纵所之，江山发清妍。得住且即住，饭了曲肱眠。

孤圆本然明

宋甄龙友《薛氏镜山》

...，况此千丈碧。孤圆本然明，万象纷如绎。行吟鬼破胆，坐钓风生腋。疏梅逞晨妆，漏月印金璧。奇峰列云影，平桥涨春泽。四时如劈剪，一照成虚射。缅想亭中人，屡憩泉上石。心空见了了，起觅已他适。吾诗复何言，镜镜如痕迹。

本体失天然

宋顾逢《方竹杖》

...。只愁规漆者，本体失天然。

冲和本自然

宋宋太宗《逍遥咏》

修炼求真一，冲和本自然。希夷光满月，苦学周知易，难佃语默玄。成功兼积德，别有洞中天。

从兹失本然

宋李吕《题吴微仲常斋》

...，宠辱铦锋森。从兹失本然，至理而浮沉。达人解其会，魔军讵能侵。盘石可转移，明月犹晴阴。卓然有所立，此道古与今。颜渊无终食，隈子不动心。充君名斋志，前修端可寻。

返本协自然

唐吴筠《步虚词十首》

...。忘心符元宗，返本协自然。帝一集绛宫，流光出丹玄。元英与桃君，朗咏长生篇。六府焕明霞，百关罗紫烟。飙车涉寥廓，靡靡乘景迁。不觉云路远，斯须游万天。扶桑诞初景，羽盖凌晨霞。倏欻造西域，嬉游金母家。碧津湛洪源，灼烁敷荷花。煌煌青琳宫

有天然标本

元王丹桂《无俗念本名念奴娇咏竹，谨继长春真人韵》

一竿修竹，有天然标本，森然唯独。槛外窗前横翠影，幽雅真非寻俗。内蕴虚心，外彰高节，超越凡材木。静吟风月，韵同敲击冰玉。可爱素质英姿，引鹤栖凤，四序清人目。茂叶重重光润腻，袅袅柔枝凝绿。根曲蛟蚪，气含蔬笋，全味胜粱肉。此君嘉秀，并余遐算遐福。

胸次本超然

宋王炎《送王巽泽侍郎》

...。卷舒无不可，胸次本超然。

无差本自然

宋宋太宗《逍遥咏》

善念销嗔恚，无差本自然。花开凡叶木，水打急风舡。拘执恒如缚，能仁学昔贤。神明皆正定，消息更深玄。

物情非本然

宋韩维《和圣俞逢羊》

...，鹿以由见羁。物情非本然，实自巧者为。惟人莫或使，势利中夺移。朝游固金石，暮变险阱机。世路有如此，君无独羊悲。

茫然乖本谋

宋王安石《韩持国见访》

...。岂敢事高蹇，茫然乖本谋。抚心私自怜，仰屋窃叹愀。强骑黄饥马，欲语将谁投。赖此城下宅，数蒙故人留。揽衣坐中庭，仰视白云浮。白云御西风，一一向沧洲。安得两黄鹄，跨之与云游。

油然本无营

宋苏辙《荆门惠泉》

...，山下长溪发。油然本无营，谁使自激冽。茫茫九地底，大水浮一叶。使水皆为泉，地已不胜泄。应是众水中，独不容至洁。涓涓自倾泻，奕奕见清澈。石泓净无尘，中有三尺雪。下为百丈溪，冷不受鱼鳖。脱衣浣中流，解我双足热。乐哉泉上翁，大旱

幸然根本坚

宋戴表元《老树》

...，藤来缠其皮。幸然根本坚，未至甚雕披。风霜既无损，雨露犹见私。如何乌乌辈，同巢自倾危。斗击翼似斧，啄伤嘴如锥。树色岁时减，树力日夜衰。回头试一顾，但可相扶持。

忘形本自然

南北朝庾信《道士步虚词四》

...。忘形本自然。开经壬子世。值道甲申年。回云随舞曲。流水逐歌弦。石髓香如饭。芝房脆似莲。停鸾燕瑶水。归路上鸿天。

我闼本洞然

宋吴泳《和虞沧江见寄宴坐闻秋香》

...，一味甘恬虚。我闼本洞然，香负来虚徐。滋兰露承掌，延桂月满裾。门巷柳濯濯，林塘竹疎疎。真意俨分列，远心更庄舒。庭前两好鹤，知几年岁余。或睨立倚窗，或饮於清渠。常恐缁尘染，回视根性初。蹇余沧江人，人岂不鹤如。起寻月中句，遥睇

天性本然同

宋林同《夷狄之孝十首·百济王扶余义慈》

夷方虽尔异，天性本然同。自昔闻曾子，如今在海东。

然诺本云云

唐袁瓘《鸿门行》

...，暮投咸阳宿。然诺本云云，诸侯莫不闻。犹思百战术，更逐李将军。始从灞陵下，遥遥度朔野。北风闻楚歌，南庭见胡马。胡马秋正肥，相邀夜合围。战酣烽火灭，路断救兵稀。白刃纵横逼，黄尘飞不息。虏骑血洒衣，单于泪沾臆。献凯云台中，自言

岂其本性然

宋包恢《马上口占感梅感事二首其一》

...。浸违山林意，岂其本性然。和羹尚不原，其余安足言。但原复反本，同盟松竹坚。西湖之孤山，犹嫌朝市喧。上对玉辉山，下临珠媚渊。外此唯雪月，往来许周旋。三友共一笑，岁寒同百年。虽与落落，自分安其偏。

以本淡然故

明憨山大师《六咏诗》

...，酸咸苦辣具。以本淡然故，而能成众事。若实不随者，安肯随他去。唯有不随者，谁能识此趣。生死生死不流转，流转非生死。若实不流转，生死无穷已。谛观流转性，流转当下止。不见流转心，是真出生死。

本然

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