李系
网友科普
李系(?—762年),本名儋,唐朝宗室,唐肃宗李亨第二子,唐代宗李豫异母弟。初封南阳郡王,授特进。唐肃宗即位后,进封赵王。乾元三年四月,改封越王。宝应元年(762年),唐肃宗寝疾弥留。张皇后企图立李系为皇帝未果,为宦官李辅国、程元振所害。
相关文章
仙系根蟠李
仙系根蟠李,王孙种自龙。 暮年都督府,早日大司农。 密印加三品,朝冠挂四松。 清晖遗迹在,山水为谁容。
雁塞李陵长系留
...,雁塞李陵长系留。 燕国飞霜将破夏,汉宫纨扇岂禁秋。 须知入骨难销处,莫比人间取次愁。
仙李蝉嫣系绪长
仙李蝉嫣系绪长,彤岩谱牒自曹王。滔滔江汉流波漫,濯濯芝兰奕叶芳。陵井已偕儒术显,异岩尤擅史才良。榆枌倍借钧重,阀阅高腾万丈光。在昔五之皆瑞晋,祗今三薛共推唐。何人说似公安诞,趺坐众来见未尝。不是老聃钟瑞异,也应太白减精芒。直从上界飘霞佩,来向尘寰艳织襄。疑梦无因嗤卫玠,问炊不馅经元芳。鲤庭早熟兰膏读,蟾窟浓分桂子香。秘馆繙书推博洽,著庭细史极精详。归来两郡驱红旆,还入修门荷紫囊。议礼挽回周典制,代言直似汉文章。一朝谁作兵端启,万里应劳使指将。射雁子卿归亦幸,弃豚窦宪势方张。披肝九陛狞群吠,回首三边已战场。妙选何心荣宠利,扶颠有意为周防。事难忍作抽身计,几密主明疾恶肠。鸾凤得朋应渐集,鸱鸮铩羽可能翔。鱼头熟念衣宽带,虎士欢趋气涌现汤。诏下九天衔袖满,人知二府画谋臧。古来所贵真儒用,天定何忧敌国强。刑典已先明两观,和盟便许复侵疆。论功自合专台席,谗口胡为弄巧簧。三载峨峰听鹤唳,九年社祗龟藏。疏疏竹色黄青琐,滟滟湖光映画廊。晓案圣经研蕴奥,夜窗古史阅兴亡。烟霞趣疑成痼,风雨清吟乐对床。谁遣白驹歌逸豫,未应绿野久徜徉。情知萧艾糅芳泽,手艺衡兰储糗粮。拟辅皇舆休偾轴,莫令中道叹无航。新衔宠自乾坤施,继廪恩疏雨露襄。公论在人元不泯,精忠报国谅难忘。慨思周道忧如捣,常恐幽风怨缺斨。九世陵园无复理,百年玉帛不能偿。鸾旂龙驭龙犹西浙,貂帽狐裘满大梁。休怪穷猿能倔强,且防新羯重披猖。梦疑谢驾游春墅,望渴商霖泽旱秧。借问孤舟横野渡,谁为一柱屹明堂。会看马道遮于叟,并遣筹帷出子房。勤恤民心延命脉,精搜人物整朝纲。国威久民宁终屈,事会时来岂有常。决眦三阶明象纬,为渠一矢殒天狼。日高宫线初添绣,雾翁门弧记设桑。盛事满堂皆象服,荣观三寿簇霞觞。拟将善颂祈周斗,空有遐思恋也墙。期与八荒开寿域,也荣枯卉舞春阳。诗书泽厚床堆笏,竹帛勋高绣织裳。与国同休山若砺,锡公难老寿如冈。丹成却结乔松侣,驾鹤三清乐未央。
情忘桃李言,迹岂匏瓜系
...,转惬东田税。 情忘桃李言,迹岂匏瓜系。 感遇兴长谣,来章缅幽契。
李核垂腰祝饐,粽丝系臂扶羸
李核垂腰祝饐,粽丝系臂扶羸。 节物竞随乡俗,老翁闲伴儿嬉。
邹衍衔悲系燕狱,李斯抱怨拘秦桎
...。邹衍衔悲系燕狱,李斯抱怨拘秦桎。 不应白发顿成丝,直为黄沙暗如漆。紫禁终难叫, 朱门不易排。惊魂闻叶落,危魄逐轮埋。霜威遥有厉, 雪枉遂无阶。含冤欲谁道,饮气独居怀。 忽闻驿使发关东,传道天波万里通。涸鳞去辙还游海, 幽禽释
经时茅屋淹行李,一系扁舟换客衣
...。 经时茅屋淹行李,一系扁舟换客衣。 回首昔曾悲故国,于今临眺意多违。
欲系苦匏同贱子,每夸仙李得贤孙
...。 欲系苦匏同贱子,每夸仙李得贤孙。 过街莫放追风骠,对影须开问月尊。 不是葛洪川畔路,李源休觅旧精魂。
且西伯,伯也,拘于羑里;李斯,相也,具于五刑;淮阴,王也,受械于陈;彭越、张敖,南向称孤,系狱具罪;绛侯诛诸吕,权倾五伯,囚于请室;魏其,大将也,衣赭衣、关三木;季布为朱家钳奴;灌夫受辱于居室
太史公牛马走司马迁,再拜言。 少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。顾自以为身残处秽,动而见尤,欲益反损,是以独郁悒而无谁语。谚曰:“谁为为之?孰令听之?”盖钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。何则?士为知己者用,女为说己者容。若仆大质已亏缺矣,虽材怀随和,行若由夷,终不可以为荣,适足以发笑而自点耳。 书辞宜答,会东从上来,又迫贱事,相见日浅,卒卒无须臾之间,得竭指意。今少卿抱不测之罪,涉旬月,迫季冬,仆又薄从上雍,恐卒然不可为讳,是仆终已不得舒愤懑以晓左右,则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然久不报,幸勿为过。 仆闻之:修身者,智之符也;爱施者,仁之端也;取予者,义之表也;耻辱者,勇之决也;立名者,行之极也。士有此五者,然后可以托于世,列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于宫刑。刑余之人,无所比数,非一世也,所从来远矣。昔卫灵公与雍渠同载,孔子适陈;商鞅因景监见,赵良寒心;同子参乘,袁丝变色:自古而耻之!夫以中材之人,事有关于宦竖,莫不伤气,而况于慷慨之士乎!如今朝廷虽乏人,奈何令刀锯之余,荐天下之豪俊哉!仆赖先人绪业,得待罪辇毂下,二十余年矣。所以自惟:上之,不能纳忠效信,有奇策材力之誉,自结明主;次之,又不能拾遗补阙,招贤进能,显岩穴之士;外之,不能备行伍,攻城野战,有斩将搴旗之功;下之,不能积日累劳,取尊官厚禄,以为宗族交游光宠。四者无一遂,苟合取容,无所短长之效,可见于此矣。乡者,仆亦尝厕下大夫之列,陪外廷末议。不以此时引维纲,尽思虑,今已亏形为扫除之隶,在阘茸之中,乃欲仰首伸眉,论列是非,不亦轻朝廷、羞当世之士邪?嗟乎!嗟乎!如仆尚何言哉!尚何言哉! 且事本末未易明也。仆少负不羁之才,长无乡曲之誉,主上幸以先人之故,使得奉薄伎,出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天,故绝宾客之知,忘室家之业,日夜思竭其不肖之材力,务一心营职,以求亲媚于主上。而事乃有大谬不然者! 夫仆与李陵俱居门下,素非能相善也。趣舍异路,未尝衔杯酒,接殷勤之余欢。然仆观其为人,自守奇士,事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身,以徇国家之急。其素所蓄积也,仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,斯已奇矣。今举事一不当,而全躯保妻子之臣随而媒孽其短,仆诚私心痛之。且李陵提步卒不满五千,深践戎马之地,足历王庭,垂饵虎口,横挑强胡,仰亿万之师,与单于连战十有余日,所杀过当。虏救死扶伤不给,旃裘之君长咸震怖,乃悉征其左、右贤王,举引弓之民,一国共攻而围之。转斗千里,矢尽道穷,救兵不至,士卒死伤如积。然陵一呼劳军,士无不起,躬自流涕,沬血饮泣,更张空弮,冒白刃,北首争死敌者。陵未没时,使有来报,汉公卿王侯皆奉觞上寿。后数日,陵败书闻,主上为之食不甘味,听朝不怡。大臣忧惧,不知所出。仆窃不自料其卑贱,见主上惨凄怛悼,诚欲效其款款之愚,以为李陵素与士大夫绝甘分少,能得人之死力,虽古之名将,不能过也。身虽陷败,彼观其意,且欲得其当而报于汉。事已无可奈何,其所摧败,功亦足以暴于天下矣。仆怀欲陈之,而未有路,适会召问,即以此指,推言陵之功,欲以广主上之意,塞睚眦之辞。未能尽明,明主不晓,以为仆沮贰师,而为李陵游说,遂下于理。拳拳之忠,终不能自列。因为诬上,卒从吏议。家贫,货赂不足以自赎,交游莫救,左右亲近不为一言。身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者!此真少卿所亲见,仆行事岂不然乎?李陵既生降,隤其家声,而仆又佴之蚕室,重为天下观笑。悲夫!悲夫!事未易一二为俗人言也。 仆之先非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优所畜,流俗之所轻也。假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。何也?素所自树立使然也。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被箠楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!传曰“刑不上大夫。”此言士节不可不勉厉也。猛虎在深山,百兽震恐,及在槛阱之中,摇尾而求食,积威约之渐也。故士有画地为牢,势不可入;削木为吏,议不可对,定计于鲜也。今交手足,受木索,暴肌肤,受榜箠,幽于圜墙之中。当此之时,见狱吏则头抢地,视徒隶则心惕息。何者?积威约之势也。及以至是,言不辱者,所谓强颜耳,曷足贵乎!且西伯,伯也,拘于羑里;李斯,相也,具于五刑;淮阴,王也,受械于陈;彭越、张敖,南面称孤,系狱抵罪;绛侯诛诸吕,权倾五伯,囚于请室;魏其,大将也,衣赭衣,关三木;季布为朱家钳奴;灌夫受辱于居室。此人皆身至王侯将相,声闻邻国,及罪至罔加,不能引决自裁,在尘埃之中。古今一体,安在其不辱也?由此言之,勇怯,势也;强弱,形也。审矣,何足怪乎?夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟,至于鞭箠之间,乃欲引节,斯不亦远乎!古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。 夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有所不得已也。今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。 古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。 仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也! 且负下未易居,下流多谤议。仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世,垢弥甚耳!是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!身直为闺阁之臣,宁得自引深藏于岩穴邪?故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎?今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益,于俗不信,适足取辱耳。要之,死日然后是非乃定。书不能悉意,故略陈固陋。谨再拜。
问AI百科
百科AI智能,探索更多与"李系"相关的知识