治不好
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微聋自好不须治
...，微聋自好不须治。
医之好治不病以为功
...，桓侯曰：“医之好治不病以为功！” 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。 居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯
不解追时好，尤非治郡才
不解追时好，尤非治郡才。 故山猿鹤怨，应怪未怪来。
蜀土风景信不好，君之所治兼蛮夷
蜀土风景信不好，君之所治兼蛮夷。 山高地仄江水恶，刀耕火利黎民疲。
灵药不治怀抱恶，好诗空益鬓毛衰
...。 灵药不治怀抱恶，好诗空益鬓毛衰。 从来未识苏司业，愁绝西风满酒旗。
齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫
...，未尝屈辱。齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不呜，王知此鸟何也？”王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，
秦之时，羞文学，好武勇，贱仁义之士，贵治狱之吏，正言者谓之诽谤，遏过者谓之妖言，故盛服先王不用于世⒅，忠良切言皆郁于胸，誉谀之声日满于耳，虚美熏心，实祸蔽塞，此乃秦之所以亡天下也
...，治狱之吏是也。秦之时，羞文学，好武勇，贱仁义之士，贵治狱之吏，正言者谓之诽谤，遏过者谓之妖言，故盛服先王不用于世⒅，忠良切言皆郁于胸，誉谀之声日满于耳，虚美熏心，实祸蔽塞，此乃秦之所以亡天下也。方今天下，赖陛下恩厚，亡金革之危、饥寒之患，
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