法身
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梵语dharma-ka^ya，巴利语 dhamma-ka^ya。指佛所说之正法、佛所得之无漏法，及佛之自性真如如来藏。二身之一，三身之一。又作法佛、理佛、法身佛、自性身、法性身、如如佛、实佛、第一身。据大乘大义章卷上、佛地经论卷七等载，小乘诸部对佛所说之教法及其所诠之菩提分法、佛所得之无漏功德法等，皆称为法身。大乘则除此之外，别以佛之自性真如净法界，称为法身，谓法身即无漏无为、无生无灭。三身分别为法身、报身和化身。法身经常用明镜、明月等来譬喻。如果不受贪嗔痴慢疑五毒的侵害，自性是清净无暇的。这就是法身。
含义解释
佛教语。梵语意译。谓证得清净自性，成就一切功德之身。“法身”不生不灭，无形而随处现形，也称为佛身。各乘诸宗所说不一。
为了修的法身，他穷尽量一生去追寻生命的真谛。
古文寓意：
知如来法身，长存不变易。
——··《《大般泥洹经·如来性品》》
言法身者，解有两义：一显本法性以成其身，名为法身；二以一切诸功德法而成身，故名为法身。
——隋·慧远·《《大乘义章》卷十八》
尝闻佛说，知诸法空，体诸法性，是则以慧眼观法身也。
——唐·玄奘·《《大唐西域记·劫比他国》》
法身者，圣人成道之神明耳。
——现代·汤用彤·《《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十一章》
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