王充
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王充（27年—约97年），字仲任，会稽上虞（今属浙江绍兴）人。东汉时期思想家、文学批评家、唯物主义哲学家，无神论者。王充出身细族孤门，自小聪慧好学，博览群书，擅长辩论。后来离乡到京师洛阳就读于太学，师从班彪。常游洛阳市肆读书，勤学强记，过目成诵，博览百家。为人不贪富贵，不慕高官。曾做过郡功曹、州从事等小官，因政治主张与上司不合而受贬黜。后罢官还家，专意著述。晚年，汉章帝下诏派遣公车征召，不就。汉和帝永元年间，卒于家中。王充提出“无神论”，构建了相对系统的无神论思想体系，试图唤醒当时的百姓，打破人们对谶纬神学和鬼神迷信的盲目信任，引导人们回归现实，以促进社会生活的正常化。作为汉代道家思想的重要传...
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新论得王充
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王充作论年
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王充与李邕
...，不废纸上陈。 王充与李邕，世岂无若人。 中秘未许见，市肆何所闻。 童君家多书，乃为我辈虑。 安用蓬莱山，万卷皆聚此。 又复附益之，秦碑及周鼓。 剡溪来楮生，歙穴会石友。 持此分雅俗，清渭映浊泾。 不贿屋自润，无爵身亦荣。 好事时相过，不惮
可充王会赋
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不得充王赋
...，向北道途长。 不得充王赋，无由寄帝乡。 唯君堪掷赠，面白似潘郎。
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...，充王府而纳最。济西溪而容与兮，息鞏都而后逝。愍简公之失师兮，疾子朝之为害。 玄云黯以凝结兮，集零雨之溱溱。路阻败而无轨兮，塗泞溺而难遵。率陵阿以登降兮，赴偃师而释勤。壮田横之奉首兮，义二士之侠坟。淹留以候霁兮，感憂心之殷殷。
金陵王气复充闾
...，金陵王气复充闾。华夷共主皆思服，尧舜如天尚病诸。荡寇重编归汉里，和戎难下绝秦书。只应文物开王会，珥笔曾夸太史鱼。
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诸蕃君长充王官
...，诸蕃君长充王官。玉门不关障无候，驿道入参天可汗，蛮夷邸中诸国使，旃裘椎髻游长安。我恨不为典属国，望古遥集真可叹。今观此图写职贡，要荒种落蒙衣冠。兽蹄鸟喙或鬼色，想见膜拜皆盘跚。圣朝贤良谢夫子，劲气烈烈霜风寒。目眵唇焦万卷烂，
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...，不向王充索论衡。 俗问萧疏难竟绝，清谈历落故无成。 将歌小已吾谁怨，累牍何妨月露形。
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前身端合是王充，收拾群经贮腹中。 书吻可能如布谷，笔锋应不事雕虫。 看来眉目真兰茁，揽取词章作绣筒。 归去莫夸童子技，好寻芳躅到蟾宫。
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...。 眼前喜见行王政，已有添丁充践更。
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秦王手创万世业，四海不足充侈心。 孝文田家眼孔小，露台欲作悭百金。
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尺鲤何曾到贾充，太阿曾拟血王戎。 泪痕不到沉碑上，似为苞苴走路中。
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