疵厉

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疵厉，汉语词语，拼音为cī lì，出自《庄子·逍遥游》，亦作“疵疠”“疵戾”。本义指灾害疫病或灾变，后引申为比喻邪恶的象征。该词包含两层含义：一指自然界的灾害与疫病，《庄子·逍遥游》载“其神凝，使物不疵疠而年谷熟”；二指社会弊病，如清代谭嗣同以“人心之疵疠”喻指社会问题。晋代文献“鬼神为之疵厉”（杨士勋疏释作“灾变”）、唐代元稹“天降疵厉必因於人”等用例均体现其双重内涵。词义演变脉络清晰：《庄子》确立原始词义，晋代注疏强化灾变属性，唐代关联人事因果，清代谭嗣同则将其拓展至社会批判层面。

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物无厉疵

隋佚名《绍兴以后祀五方帝六十首其一》

...。帝执其衡，物无厉疵。于皇帝功，思乐旨酒。奠爵既成，垂福则有。

岂期与物同疵厉

近代陈三立《闰五月归张氏女子卧痾沪上嘉定余伯陶主方起》

...。岂期与物同疵厉，稍欲祈天赦缚囚。症结竟窥囊底智，风光宛托剡中游。神州莽莽谁医国，方技余存第一流。

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