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眼識

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眼识是佛教唯识学派的核心术语，属前六识（眼、耳、鼻、舌、身、意）之首，指眼睛接收外界形相的基本认知功能，其作用仅限于视觉感知，辨别事物需依赖意识。佛教理论将眼识分为肉眼眼识与慧眼眼识：前者依赖物理视觉，后者需通过慧觉突破表象束缚。其生成需具九种条件（即九缘），包括明、空、根、境、作意、分别依、染净依、根本依、种子等缘，其中阿赖耶识的种子缘为核心要素。唯识学强调眼识与眼根的区别，认为真正能觉知、辨别的是眼识而非眼根。该概念源于古印度佛教经典，《百法明门论》《成唯识论》等文献系统阐释了眼识的认知机制。唯识学派发展出根境识和合理论，龙树菩萨在《中论》中曾对和合进行探讨。
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