礼乐志

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乐以平志,礼以和容

...,执珽有颙。 乐以平志,礼以和容。 上帝临我,云胡肃邕。

叔孙志谐俗,礼乐用绵蕝

...,初不待识别。叔孙志谐俗,礼乐用绵蕝。子陵持正论,阿庚腰领绝。宁可负凿方,枉尺未应屑。郊居本寂寞,况乃生计拙。食指日益敏,资用时告竭。客至坐无毡,窃与郑公埒。天随拾杞菊,焉能餍餔餟。平生所厚人,过门或电制,尝闻贵易交,一命已变节。包苴既无

大裘如濡,执珽有颙,乐以平志,礼以和容

穆穆天子,告成岱宗。大裘如濡,执珽有颙, 乐以平志,礼以和容。上帝临我,云胡肃邕。

是故《》也者,志吾心之阴阳消息者也;《》也者,志吾心之纪纲政事者也;《》也者,志吾心之歌咏性情者也;《》也者,志吾心之条理节文者也;《》也者,志吾心之欣喜和平者也;《春秋》也者,志吾心之诚伪邪正者也

...。 是故《》也者,志吾心之阴阳消息者也;《》也者,志吾心之纪纲政事者也;《》也者,志吾心之歌咏性情者也;《》也者,志吾心之条理节文者也;《》也者,志吾心之欣喜和平者也;《春秋》也者,志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六经也

故《》也者,志吾心之阴阳消息者也;《》也者,志吾心之纪纲政事者也;《》也者,志吾心之歌咏性情者也;《》也者,志吾心之条理节文者也;《》也者,志吾心之欣喜和平者也;《春秋》也者,志吾心之诚伪邪正者也

...,吾心之常道也。故《》也者,志吾心之阴阳消息者也;《》也者,志吾心之纪纲政事者也;《》也者,志吾心之歌咏性情者也;《》也者,志吾心之条理节文者也;《》也者,志吾心之欣喜和平者也;《春秋》也者,志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六经也,

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