祝诅

zhòu zǔ
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释义1.祝告鬼神,使加祸于别人《史记·孝文本纪》:“民或祝诅上以相约结而后相谩,吏以为大逆;其有他言,而吏又以为诽谤。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“ 阴后 见后德称日盛,不知所为,遂造祝诅,欲以为害。”南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 汉成帝 幸 赵飞燕 , 飞燕 谗 班婕妤 祝诅,於是考问。”2.发誓汉 王充 《论衡·问孔》:“ 孔子 为 子路 所疑,不引行事效己不鄙,而云‘天厌之’,是与俗人解嫌引天祝诅,何以异乎?”汉 王符 《潜夫论·交际》:“今世俗之交也,未相照察而求深固,探怀扼腕,拊心祝诅。”清 唐甄 《潜书·性才》:“四海之祝诅,附耳以声;未至之祸福,承睫以形。”

含义解释

祝告鬼神,使加祸于别人。
古代社会,有些迷信的人会因嫉妒或仇恨而祝诅他人。
古文寓意:
民或祝诅上以相约结而后相谩,吏以为大逆;其有他言,而吏又以为诽谤。
——西汉·司马迁·《《史记·孝文本纪》》
阴后见后德称日盛,不知所为,遂造祝诅,欲以为害。
——南朝宋·范晔·《《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》》
汉成帝幸赵飞燕,飞燕谗班婕妤祝诅,於是考问。
——南朝宋·刘义庆·《《世说新语·贤媛》》
犹发誓。
他紧握双拳,眼中闪烁着坚定的光芒,向天祝诅道:“我定要完成这个使命,不负众望!”
古文寓意:
孔子为子路所疑,不引行事效己不鄙,而云“天厌之”,是与俗人解嫌引天祝诅,何以异乎?
——汉·王充·《《论衡·问孔》》
今世俗之交也,未相照察而求深固,探怀扼腕,拊心祝诅。
——汉·王符·《《潜夫论·交际》》
四海之祝诅,附耳以声;未至之祸福,承睫以形。
——清·唐甄·《《潜书·性才》》

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