祥练

xiáng liàn

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词语解释《礼记·檀弓上》：“练而慨然，祥而廓然。”又《杂记下》：“期之丧，十一月而练，十三月而祥，十五月而禫。”练，本指父母丧后第十一月，改素服为练服之祭；祥，原指父母丧后满一周年之祭。后因以“祥练”指丧期或丧服。《晋书·顾和传》：“尚书令礼已过祥练，岂得听不赴急疾而遂罔极之情乎！” 宋苏轼《札子》：“臣谓宗晟未经祥练之变，且无金革之虞。” 明章懋《与谢方石鸣治书》之三：“先人弃诸孤，甫经祥练，而季弟继亡，二丧并举，哀恫罔极。”

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含义解释

练，本指父母丧后第十一月，改素服为练服之祭；祥，原指父母丧后满一周年之祭。后因以“祥练”指丧期或丧服。

他仍处于祥练期间，需遵守相关的丧礼习俗。

古文寓意：

期之丧，十一月而练，十三月而祥，十五月而禫。

——西汉·戴圣·《《杂记下》》

练而慨然，祥而廓然。

——西汉·戴圣·《《礼记·檀弓上》》

尚书令礼已过祥练，岂得听不赴急疾而遂罔极之情乎！

——唐·房玄龄等·《《晋书·顾和传》》

臣谓宗晟未经祥练之变，且无金革之虞。

——宋·苏轼·《《札子》》

先人弃诸孤，甫经祥练，而季弟继亡，二丧并举，哀恫罔极。

——明·章懋·《《与谢方石鸣治书》之三》

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