禁邪
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"禁邪"作为汉语词语，其核心语义为"禁治邪恶；克制歪风"，既涵盖法律、社会治理层面的制度性约束，也指代个人道德修养与家风建设中主动抵制不良风气的行为准则。该词在古代典籍中频繁用于军政论述，如《管子·参患》"外以诛暴，内以禁邪"与《史记》"诛暴禁邪，匡正海内"，凸显其作为治理手段的工具性价值。晋代陆机《文赋》"禁邪而制放"则将词义延伸至文学评论领域，强调创作需克制邪僻文风。现代语境下，"禁邪"既体现于反邪教宣传活动中破除迷信的科学普及，也反映于法律格言"夫刑者，所以禁邪也"对司法功能的阐释，更通过家风建设实现"禁邪于未萌"的预防性作用。古籍《祝由十三科》记载的咒禁术体系，则为"禁邪"一词在古代方...
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用法本禁邪
用法本禁邪，尽心翻自极。 毕公在囹圄，世事何纠纆。 翠凤呈其瑞，虞罗寄铩翼。 囚中千念时，窗外百花色。 落景闭圜扉，春虫网丛棘。 古人不念文，纷泪莫沾臆。
亦禁邪而制放
...。虽区分之在兹，亦禁邪而制放。要辞达而理举，故无取乎冗长。 其为物也多姿，其为体也屡迁；其会意也尚巧，其遣言也贵妍。暨音声之迭代，若五色之相宣。虽逝止之无常，故崎錡而难便。苟达变而相次，犹开流以纳泉；如失机而后会，恒操末以续颠。谬玄黄之秩叙
饱暖之馀邪僻禁
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茶烹石鼎从施禁，诗写蛮笺学破邪
...。 茶烹石鼎从施禁，诗写蛮笺学破邪。 不是西山黄石叟，难逢东老地仙家。
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