童子礼

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《童子礼》，明代屠羲时所撰。屠羲时，安徽宣城人，曾任浙江提学副使，余者不详。从《礼记·少仪》始，记录儿童举止言行的规条的书很多。屠羲时在前人提出的规条的基础上，总结加工，提出了“检束身心之礼”、“入事父兄、出事师尊、通行之礼”、“书堂肄业之礼”三方面的要求，文字比较浅显，也比较易行。清代注意世风民俗的学者陈弘谋认为此书“不前诸条更为切近，童子所不可一日无者也”。正因为如此，对后来颇有影响。我们审视这些规定，固然有僵化死板的一面，但也有从小就培养文明礼貌的一面。此书中自有可取之处，应进行分析，以区别对待。

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冠非责童子礼

宋刘克庄《赤侄孙敢名圭行冠礼一首其一》

冠非责童子礼，儿必读手泽书。箪瓢回也不敢，宗庙赤尔何如。

侍琴童子长于竹，去礼山僧作主人

宋刘克庄《华严寺逢旧苍头》

...。侍琴童子长于竹，去礼山僧作主人。

老僧八十无童子，礼佛看经总不能

宋陆游《冬晴与子坦子聿游湖上》

老僧八十无童子，礼佛看经总不能。双手丫叉出迎客，自称六十六年僧。

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