肉刑议

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肉刑议》是收录于《艺文类聚》卷五十四的古代议论文,围绕肉刑存废议题展开论述。自汉文帝废除肉刑后,相关争议持续至宋代,成为刑罚制度讨论的重要阶段。文章以礼乐与刑罚的社会功能为立论基础,主张“礼乐所以导民,刑罚所以威之”,强调商汤、周武等先王虽行德政仍保留墨、劓、荆、割等肉刑,并通过经典文献提出五项肉刑不可废除的理据。文中援引荀卿学说佐证,对比太古简制与后世刑法的差异,反驳以郑卫之音取代雅乐的类比推论,维护传统刑罚体系。宋代士大夫在此议题上形成圣人制刑观、善恶法律观等四大法律理念,反映出刑罚观念的时代特征。

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