致民的意思_致民是什么意思_致民拼音怎么读_致民含义寓意解释

式致民康

宋窦俨《建隆郊祀八首其一》

...。以祈帝祉，式致民康。豆边鼎俎，金石丝簧。礼行乐奏，皇作无疆。

致君泽民

宋洪皓《所居三章章八句一章章十句》

...，省定时昏。致君泽民，北志常存。

尧舜致君民

宋李曾伯《挽李楼山观文三首其一》

...。天其昌我宋，尧舜致君民。

易经致民用

宋熊禾《上致用院李同知论海舶》

易经致民用，肇自羲农先。耒耜既生聚，市易还懋迁。公私不交病，本末无倒悬。古人致主术，称物靡有偏。厥初禹作贡，不但中邦田。四海自锡贡，不惮来远边。碣石来冀右，海岱青徐连。东南并淮扬，亦自江海沿。夫岂宝远物，有道归陶甄。成周制国用，半在周官编。虞衡与商贾，胡不末利捐。艰难开国心，什一犹欲蠲。裒益固有道，公功格皇天。后儒不知学，说理多虚玄。生财昧大道，民命是益朘。管商一作俑，蠹弊贻千年。渔盐尚抑末，奈何诱开阡。怀清一以筑，茕独堪哀怜。封君擅半赋，公私重熬煎。寒机冻女手，汗粒赪农肩。织衣不上体，舂粟不下咽。伤哉力田家，欲说涕泪涟。何如弃之去，逐末利百千。矧此贾舶人，入海如登仙。远穷象齿徼，深入骊珠渊。大贝与南琛，错落万斛船。取之人不伤，用之我何愆。奈何昧轻重，屑屑穷算鞭。锱铢较鹭股，漏网鱼吞船。安得体国臣，为天掘玑璇。上资国脉寿，下拯民瘼阗。朝夕禹贡志，菲食甘胝胼。九载不入门，千古孰与贤。更想公旦心，待旦尤乾乾。世俗吝与骄，曾不丝毫牵。所以泰和治，常在虞周前。此道久已亡，利欲充培埏。岂曰治不及，曾是心无传。明公中州杰，自是天分全。问学甚充厚，愿力还精坚。溥物功不劳，无欲心湛然。维此一枢轴，实秉大化权。利用六府修，制用九府圜。古人不可作，得意皆蹄筌。谁哉识治本，理此大化弦。三代事寂寞，念之中心悁。书生武夷客，偶此来海堧，使者采风谣，诗歌寓惓惓。

术欠致民康

唐李中《新喻县偶寄彭仁正字》

...。志难酬国泽，术欠致民康。吾子应相笑，区区道未光。

致民物雍熙

元赵孟《月中仙应制》

...。四海太平，致民物雍熙，朝野歌讴。千官齐拜舞，玉杯进、长生春酒。愿皇庆万年，天子与天齐寿。

忧民缺致盈

宋陈晔《我爱淳安好》

我爱淳安好，忧民缺致盈。渠通庐避湿，滩凿浪难生。利涉津梁固，安行道路平。夙宵虽龟勉，终愧汉公卿。

斯民盍致钦

宋许尚《华亭百咏·福顺庙》

...。鸟雀犹知避，斯民盍致钦。

坐致黎民雍

宋黎廷瑞《晚晴》

...。缅思陶唐化，坐致黎民雍。斯时谅奚如，殆与新春同。愚生后千载，不并稷契逢。唯应杯中物，上与邃古通。取酒且竟醉，山花舒早红。

致祝顺民心

宋田况《成都遨乐诗二十一首·二十三日圣寿寺前蚕市》

...。蚕丛故神在，致祝顺民心。

桃弧一射致民安

宋李弥逊《观傩》

...，桃弧一射致民安。威容曾许云中见，又对彤墀得细看。

致主唐虞泽兆民

宋洪咨夔《恭和御制赐吴叔告已下闻喜宴诗》

致主唐虞泽兆民，贤才端是国精神。作人欲返皇风古，拔士先随圣化新。收敛文章归献替，安排事业到弥纶。宸章属望丁宁甚，上答天恩莫爱身。

致安民庶看夔契

宋张耒《淮阴太宁山主崇岳逮与予诸公游今年七十余耳》

...，致安民庶看夔契。

致主安民非我事

金段成己《满江红张丈信夫林亭小酌，感事怀人，敬用》

...，平生豪气。致主安民非我事，求田问舍真良计。看野云、出岫却飞回，元无意。

将民赤肉致戈战

宋杨蟠《平南谣》

...，城亦不武。将民赤肉致戈战，口不能言心自苦。

泽民致主酬吾素

宋曾丰《贺德庆陈倅生朝》

...，泽民致主酬吾素。收拾平生尘外游，追寻畴昔壶中去。

逸民对云效高致

唐皎然《白云歌寄陆中丞使君长源》

...。逸民对云效高致，禅子逢云增道意。白云遇物无偏颇，自是人心见同异。阊阖天门宜曙看，为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑，就日逶迤绕露寒。谁怜西山云，亭亭处幽绝。坐石长看非我羁，手中欲揽待君说。贞白先生那得知，只向空山自怡悦。

道在康民致尧禹

宋张咏《解嘲》

...。道在康民致尧禹，岂要常徒论可否。兴来转脚上青云，何必羸驴苦相侮。

致君泽民则为良

宋曹勋《送戴才美郎中出使襄汉》

仕宦将相理所当，致君泽民则为良。窍窍苟作儿女语，纷纷徒在鵷鹭行。惟君英概吞七泽，早以闳略走黠羌。天子神圣熟姓字，临遣亟自尚书郎。密奉畴咨持玉节，荆襄将漕观施设。小摅胸次浩不极，一辟土疆包有截。江南梅开欲飞雪，老境何堪与君别。可伫促召黄金阙，为贺收功三在杰。

致主泽民推宿儒

宋喻良能《送王节推夷仲秩满赴阙》

...，致主泽民推宿儒。

泽民致主渊源学

宋陈淳《送滕教妇二首其一》

...。泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。

以致民愿而迎神休

宋苏轼《河复（并叙）》

...，歌之道路，以致民愿而迎神休，盖守土者之志也。君不见西汉元光元封间，河决瓠子二十年。钜野东倾淮泗满，楚人恣食黄河鳣。万里沙回封禅罢，初遣越巫沉白马。河公未许人力穷，薪刍万计随流下。吾君仁圣如帝尧，百神受职河神骄。帝遣风师下约束，北流夜起

致养垂利，古今民天

隋佚名《绍兴祀先农摄事七首其一》

...，帝实开先。致养垂利，古今民天。嘉荐报本，于以祈年。诚格和应，神娭福延。

为民祈福，克致精诚

隋佚名《乾德以后祀感生帝十首其一》

...，至德惟明。为民祈福，克致精诚。

工祝致告，普存民力

隋佚名《纳火礼祀大辰十二首其一》

...，四方宁谚。工祝致告，普存民力。迺荐斯牲，为俎孔硕。介以繁祉，式和民则。

用贤致治，约已裕民

宋真宗《宁宗朝享三十五首其一》

...，天子圣神。用贤致治，约已裕民。海内富庶，裔夷肃实。四十二年，尧舜之仁。

臣不行君之令而致之民

唐韩愈《原道》

...；臣不行君之令而致之民，则失其所以为臣；民不出粟米麻丝，作器皿，通货财，以事其上，则诛。今其法曰，必弃而君臣，去而父子，禁而相生相养之道，以求其所谓清净寂灭者。呜呼！其亦幸而出于三代之后，不见黜于禹、汤、文、武、周公、孔子也。

致民

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