西叔
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夷叔西陵
...,流向浔阳百折。夷叔西陵,山阳下国,此恨那堪说。寂寥千载,有人同此伊郁。堪叹招隐图成,赤明龙汉,小劫须臾阅。试与披图寻甲子,尚记义熙年月。归鸟心期,孤云身世,容易成华发。乔松无恙,素心还问霜杰。
詹叔官西州
...,主意自为毕。 詹叔官西州,遗我资口食。 甘知马酒薄,素觉鹅肪失。 我今农里人,藜藿度间日。 多惭掷嘉味,徒用饱仁主。 厚意如何报,还持况贤质。
西风嵇叔醉
...,独怀霜雪心。 西风嵇叔醉,明月白公吟。 回首看桃李,何尝费百金。
既而大叔命西鄙
...,子姑待之。” 既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之,无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣。厚将得众。”公曰:“不义不昵,厚将崩。”
永叔忤意窜西蜀
...。 永叔忤意窜西蜀,不免一中谗人机。 汲黯尝纠公孙詐,弘於上前多谢之。 上待公孙礼益厚,当时史官犹刺讥。 司谏不能自引咎,复将忆过扬当时。 四公称贤尔不肖,谗言易入天难欺。 朝家若有观风使,此语请与风人诗。
范叔西来变姓名
范叔西来变姓名,绨袍曾感故人情。 而今未识春风面,倾盖江湖话一生。
胶西先生赵明叔
胶西先生赵明叔,家贫,好饮,不择酒而醉。常云:薄薄酒,胜茶汤,丑丑妇,胜空房。其言虽俚,而近乎达,故推而广之以补东州之乐府;既又以为未也,复自和一篇,聊以发览者之一噱云耳。薄薄酒,胜茶汤;粗粗布,胜无裳;丑妻恶妾胜空房。五更待漏靴满霜,不如三伏日高睡足北窗凉。珠襦玉柙万人相送归北邙,不如悬鹑百结独坐负朝阳。生前富贵,死后文章,百年瞬息万世忙。夷齐盗跖俱亡羊,不如眼前一醉是非忧乐都两忘。薄薄酒,饮两钟;粗粗布,著两重;美恶虽异醉暖同,丑妻恶妾寿乃公。隐居求志义之従,本不计较东华尘土北窗风。百年虽长要有终,富死未必输生穷。但恐珠玉留君容,千载不朽遭樊崇。文章自足欺盲聋,谁使一朝富贵面发红。达人自达酒何功,世间是非忧乐本来空。
不见西城刘叔明
...,不见西城刘叔明。
叔齐闻西伯昌善养老
...。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,“盍往归焉!”及至,西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱,天下宗周,而
南山叔新堤,西湖撑彩舫
...,结客鏖胜赏。南山叔新堤,西湖撑彩舫。或飞名园盖,或祖都门帐。大酌须淋淳,小酌犹酣畅。家山忽入梦,江头问两桨。友社惜我去,共和骊驹唱。剧饮边昼夜,大似灌鼠壤。不往愠眉须,好意难弃忘。平生无肺病,因兹作微恙。终夕劳喘呀,如吹竹筒样。积痰动盈
憔悴应怜范叔寒,南北东西万里谪
憔悴应怜范叔寒,南北东西万里谪。 朱颜荏苒变黎黑,走遍天涯常是客。
醉忆曩同吾永叔,倒冠落佩来西都
...。 醉忆曩同吾永叔,倒冠落佩来西都。 是时豪快不顾俗,留守赠榼少尹俱。 高吟持去拥鼻学,雅阕付唱纤腰妹。 山东腐儒漫侧目,洛下才子争归趋。 自兹离散二十载,不复更有一日娱。 如今旧友已无几,岁晚得子欣为徒。
莫怪人言济叔痴,东行西去又思归
莫怪人言济叔痴,东行西去又思归。 儿童旧读从温故,一笑今朝到式微。
不见玉山嵇叔夜,西风低草见斜阳
...。 不见玉山嵇叔夜,西风低草见斜阳。
昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。 今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好;郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰不进于前,而随俗雅化,佳冶窈窕,赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》、《卫》、《桑间》,《昭》、《虞》、《武》、《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》,退弹筝而取《昭》、《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然。不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。 臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
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