通乎
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通乎百神
...。正斯一德，通乎百神。 飨帝飨亲，维孝维圣。缉熙懿德，敷扬成命。 华夷志同，笙镛礼盛。明灵降止，感此诚敬。
同乎大通
...。 厥干洞然，同乎大通。
通乎百神
...。正斯一德，通乎百神。 享帝享亲，维孝维圣。缉熙懿德，敷扬成命。 华夷志同，笙镛礼盛。明灵降止，感此诚敬。
通望乎东海
...。秉意乎南山，通望乎东海。虹洞兮苍天，极虑乎崖涘。流揽无穷，归神日母。汩乘流而下降兮，或不知其所止。或纷纭其流折兮，忽缪往而不来。临朱汜而远逝兮，中虚烦而益怠。莫离散而发曙兮，内存心而自持。于是澡概胸中，洒练五藏，澹澉手足，颓濯发齿。揄弃
庶感通乎来古
...，庶感通乎来古。骞昔为之纯英兮，又申申以告。喜弗跃兮麾弗前，千五百年，寥哉寂焉。谓天实为兮，则吾岂敢，羌审已兮乾乾。
非道通乎三极兮
...，谓天不仁。非道通乎三极兮，孰识天心。天既仁爱我民兮笃生伟人，一去就兮治乱攸分。天亦仁爱我公兮，不使见犬羊之骇奔，危机发兮众寐昏昏。秉离明以为烛兮，魂营营而上征。目断留田兮，歌南风之再吟。
通乎笔端之有神
通乎笔端之有神，妙乎造化之有功。戏苍龙之引尾，背皓月而摇风。疏影无声乱寒墨，瘦枝有叶翻秋空。
通元始修行，在乎子细
...，如同玉腻。通元始修行，在乎子细。
偏那双通叔不者也之乎
...，偏那双通叔不者也之乎？他也曾悬头刺股将经史读，他几曾寻得个落雁沉鱼？ 【秃厮儿】双渐正瑶琴自抚，冯魁正红袖双扶。双渐正弹成满江肠断曲，冯魁正倒金壶，饮芳醑。 【圣药王】双渐正眉不疏，冯魁正兴未足。双渐正闷随江水恨吞吴，冯魁正
嗟乎犹蔷寿，神理竟难通
...，牛衣与妇同。 嗟乎犹蔷寿，神理竟难通。
非通幽明，恶能识乎性命哉
...，盖难言之也。非通幽明，恶能识乎性命哉？
通身是，遍身是，吾无隐乎尔
...，穿却衲僧鼻。通身是，遍身是，吾无隐乎尔。
通渠源于京城兮，引职贡乎荒裔
...，总伊瀍与涧濑。通渠源于京城兮，引职贡乎荒裔。操吴榜其万艘兮，充王府而纳最。济西溪而容与兮，息鞏都而后逝。愍简公之失师兮，疾子朝之为害。 玄云黯以凝结兮，集零雨之溱溱。路阻败而无轨兮，塗泞溺而难遵。率陵阿以登降兮，赴偃师而释勤。壮田横之奉首
意山脉之通贯兮，仙种同乎一家
...。 意山脉之通贯兮，仙种同乎一家。 汲西岩之清泉兮，松风生乎石眠。 滋芒液於灵襟兮，流瀣集乎齿牙。 欧公录之归田兮，苏仙流诸佳咏。 伯玉註於诗版兮，文正赏其甘华。 至雁塔与花坞兮，固郡志之所载。 若余姚之瀑布兮，尤茶经之所夸。
通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也
...，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让
君乎学问二刘比，南北该通酸自甘
...。 君乎学问二刘比，南北该通酸自甘。
胡为乎分爱恶于生死，系忧喜于穷通
...， 泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死，系忧喜于穷通。 倔强其骨髓，龃龉其心胸。合冰炭以交战，只自苦兮厥躬。 彼造物者，云何不为？此与化者，云何不随？或喣或吹， 或盛或衰，虽千变与万化，委一顺以贯之。为彼何非， 为此何是？谁冥此心，梦蝶之子。何
通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也
...，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让
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