配飨
含义解释
见“配享”。
古文寓意：
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合祭；祔祀。古帝王祭天，以先祖配祭。
唐太宗李世民以其卓越的治国才能和开创的贞观之治，被后世帝王在祭天大典上尊为配飨，与高祖李渊一同接受祭祀，以彰显其不朽功勋和对国家的深远影响。
古文寓意：
我皇受命，奄有万方，郊祀配享，礼乐孔章。
——唐·房玄龄等·《《晋书·乐志上》》
合祭；祔祀。指功臣祔祀于帝王宗庙。
历史上那些为国家立下赫赫战功的将领，往往能在其去世后获得配飨太庙的殊荣，这是对他们一生忠诚与贡献的最高肯定。
古文寓意：
诏祀故尚书令荀攸於太祖庙庭。
——西晋·陈寿·《《三国志·魏志·齐王芳传》》
功臣配飨之礼，由商人始也。
——宋·高承·《《事物纪原·礼祭郊祀·配飨》》
两宫魄冷冰天月，配飨反旌谗谄骨。
——清·陈伦·《《张循王墓》诗》
及其弄臣酷吏，配享在下，相引以为华。
——近代·章炳麟·《《訄书·哀清史》》
合祭；祔祀。指孔子弟子或历代名儒祔祀于孔庙。
孔子门下的七十二贤人，因学识渊博、道德高尚，被后世尊为典范，多数得以配飨孔庙，与孔子共享万世师表之誉。
古文寓意：
其后闽人春秋配享袞於学官云。
——北宋·欧阳修、宋祁等·《《新唐书·常袞传》》
元初，释奠先圣，以颜孟配享，盖用宋金旧制，至延佑三年，始增曾子、子思配享。
——清·钱大昕·《《十驾斋养新录·宣圣配享》》
鹰犬塞途，干儿当道，魏忠贤不是活着就配享了孔庙么？
——现代·鲁迅·《《伪自由书·文章与题目》》
享，通“飨”。媲美。
他的文学成就与古代文学巨匠相比，足可配飨而无愧。
古文寓意：
近日雅慕此道，刻欲追踪元人，配飨若士者尽多，而究竟作者寥寥，未闻绝唱。
——清·李渔·《《闲情偶寄·词曲上·结构》》
我今到杭州，若得在西湖上也做些好事，与李白二公配飨，好不快心！
——清·古吴墨浪子·《《西湖佳话·六桥才迹》》
组词
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